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1. 山东人民来说说自己家那里是否有跪拜礼，是如何跪拜的？

山东人民来说说自己家那里是否有跪拜礼，是如何跪拜的？

我不是山东人，不过之前听到网上有关于跪拜礼仪的讨论，故做了一定的考究:

根据资料显示，跪拜礼最初只是一种礼仪，并没有多少尊卑贵贱的成分。因为古人喜欢席地而坐，其坐姿如同跪姿，只要身体稍微前倾，就可以行跪拜礼。

可以说，跪拜礼在当时是一种极其方便的礼节。但随着椅子的发明，坐姿被改变了,但跪拜礼却被延续下来，并且被赋予了尊卑贵贱的意义（这种尊卑等级意识主要沿用于官场，政治社交方面）。后来时代发展后，一些尊卑贵贱的理念被废除，但是一些值得传承的方面也保留了下来，比如，祭祀，过年给父母长辈行跪拜礼等方面，如今还在沿用，这种跪拜是感恩是孝敬，应当无限期地传承下去。

至于平辈礼，古代有酒礼之说，但是在现代，仅仅喝口子小酒，有啥可跪拜的。所以，现代人才有幸免于酒跪拜礼。若是从民俗角度衡量，复回古，效仿古人行酒跪拜礼，图个乐，没准好玩得很。而这显示出了跪拜礼在不同场合的不同功用。

而我发现很多人将下跪和跪拜礼仪两个概念混淆，殊不知在不同的场合，跪拜有不同的功用，所代表的意义也不一样，在特殊的场合和日子跪拜礼仪具有较强的正向意义引导。

而且各个地方关于跪拜礼仪的习俗保留不一，有差异性，比如过年跪拜礼，有的地方只跪拜逝去的宗亲，有的地方也包括父母和还健在的年老宗亲……而有的地方甚至已经没有这个习俗了。

但是有些人看到人家还保留着，有什么好奇怪的？不但不尊重，还给人家扣帽子，真是忘本又愚昧，网上有些媒体也是，没有良心，夸大事实，唯恐天下不乱，把人家正常的跪拜礼仪描述得和真的糟粕一样，真的是为了流量不择手段。

我老家山东，雍正年间老祖宗打老虎，来到塞外安家，解放前有家庙，***前还修有家谱，每到年节，都要进行祭祀活动。

我国古代最重要两件事，战争和祭祀。祭祀是有一套礼仪的，跪拜礼就是最隆重的礼节。不光在大的场合使用，秦汉之前，我们生活里是跪坐，家具低矮，两晋南北朝才逐渐有了椅子，才流行胡坐，所以跪拜礼是很普通常用的礼节。

礼仪变迁是有过程的，儒家制定礼仪，延续到晚清，跪拜礼成为最隆重的礼节。后来新中国建立，封建礼仪这一套被推翻。不过有一些礼仪转化为文化，作为中华文明的一部分继续保留。

山东是孔子故里，圣人之乡，那里的人们更讲究老礼节，其实也是更注重传统，不光是山东，汉民族发源于黄河流域，这个流域的人们，都对传统文化有很深的记忆，我们看到山东的拜年跪拜礼，在陕西山西河南等地，也经常出现。

一般这样集体跪拜拜年的，都是大家族，而且以前就有这个传统，可能都有过家庙，有过族长，修过家谱，而且以前是士绅家族。

既然有传统，现在这个家族还存在，大家还认同，那么出现这样的集体拜年礼，就可以保留，无可非议。

我们一直讲究修身齐家治国平天下，家国天下这是一个顺序，所以家族，家庭保留下来的传统，是值得继承的。因为这个礼节并没有在任何时候都使用，他只是在春节拜年，或者祭祀时才使用，他是为了突出节日的特殊意义。

我国最大的信仰是什么？不是神仙鬼怪，而是自己的祖宗，在过春节这个特殊的日子里，整个家庭出动，敬老爱老，不忘恩情，是我们的传统美德，集体团拜更提现家族凝聚力，增进感情，而且一年只有这一次，

我国古代皇权不下县，统治阶层只到知县，地方都是由当地士绅，大户人家来管理，所以大家族就有特殊的地位，为了凝聚人心，家族都要有一定的仪式来巩固权威，制定礼仪来凸现权威是最佳的手段。

古代的这样场合可能是为了突出权威，而现在也不是，法制社会了，家规的约束力越来越小，这样的礼仪更多的是展示家族历史的悠久和烟火鼎盛，更体现忠厚传家久，诗书继世长。

坐标山东省潍坊市寿光，这几天春节期间山东人拜年网上火了，针对过年跪拜一说，作为一个山东人来留言了。

在我的记忆里，差不多20-30年前，过年初一这天我们都要早起拜年，在我们这没有守岁一说，三十晚上睡觉不会太晚，初一凌晨三点左右家里大人开始叫孩子起床，前一天会把新年衣服放好，以防初一起来东找西找。

然后会一家人到爷爷奶奶家***，那时候有的会进门就说，xx过年好，给你磕头了。然后尤其家里的小孩子，也是为了逗着玩，发红包了，谁磕头给谁红包，都是做做样子逗孩子玩。大人们也不是真的磕头，都会来一句给你磕个头吧，老辈们就说现在不兴了，地上脏快起来。

因为年龄有限，再上去多少年有没有磕头一说我就不知道了，再就是，也不是说初一拜年就磕头，拜年只是不出五服的辈分大的轮流挨家拜年，平时的邻居见了也只是一句过年好。

拜完年回来，可以朋友家，邻居家一块拉拉家常，也有的回去补个觉，家里年纪大的一般不出门，都在家等着小辈们来拜年。

好多年了，别说磕头拜年，就是这句给你磕个头吧，这就话都没有说的了，再说这个磕头也是只对自己家辈分大的长辈们，是一种流传的礼仪文化，没什么不好，所以只能说各地风俗不一样，没有什么大惊小怪的。

再说现在，除了年纪大点的有早起的，年轻一辈的都是7点左右才起床，吃完饭拜年了，小时候拜年可是4-5点谁都认不清。

山东作为礼仪之邦，磕头拜年没什么不妥，只是估计二十岁以下的都不知道曾经的这种场面了！

即便孔孟之乡内也是十里不同俗，百里不同风。有些人不认同本民族文化我不觉得大惊小怪（话说林子大了什么鸟都有）但妄加污蔑的请你认识到******信耶稣、***教***信***、佛教***信释迦牟尼，吾辈信仰尊老爱幼和道德***。我认为瞎反对的人可能信仰他自己，是典型的唯我独尊，西式自由！秦汉大一统以来我们民族形成的坚韧不拔，勤劳奋进，不屈不挠文化核心（间断屈辱史不排除，但不阻挡大势）就是我们民族之信仰之魁宝！数千年在战火中传承经久不衰最终形成中华文明！中国文化必将成为全球学习的方向和榜样！呼吁吾辈文化自信先从自我做起！

举头三尺有神明！

孔孟之道，礼仪之邦！

文化传承，是一种文化自信！！

为山东人点赞！！[赞][赞][赞][赞][赞][赞]

跪天跪地跪尊长没错！

近两天，就山东年初一行跪拜礼一事，网上争论不休，就此说两句，

跪，足危也，跪之部位古之面广，今之专指膝盖着地。男人膝下有黄金，上跪天，下跪地，跪人敬尊长。

一、跪出敬畏之心。心存敬畏，其行也端。人能跪下，是件极不容易的事，是“动心忍性”之举。这一跪，立起了孝心，立起了责任担当，立起了良知。这一跪敬祖先，爱家族爱国家，爱民族有什么不好，比之跪权拜金强万倍。事实胜于雄辩，大多功成名就之士从小都有祭祖传统，因为他从那跪下开始便在心里产生了自尊心，内外兼修，无愧人生。反而观之，那些没有家规家教的二赖子跪过谁呢？

二、跪出文明。

孔孟之乡，礼仪之邦。我是东北人，我经过商，去过很多地方，也和很多人有过生意的往来，请问全国所有省市区人的文明程度有超过山东的吗？这只是个人之见，不代表大家，但有一点我敢说，山东是个文明的好地方。

三、看问题看主流，不能以偏概全。

跪拜之礼，是中华民族传承下来的优良传统，传承下来自有其理。我们要看到其七成以上的正能量，不要只盯上那一两点之不足，金无足赤，人无完人，完美在于缺，不要因为太阳有黑点就否认太阳的光辉。鸟飞于天，鱼游于水，人行于地，各有各的活法，不要总以救世主的角度，以己私频来调大众之爱。山东跪拜尊长你认为错就错吗？不要因为一两句话把内心之独，修养不够拿到桌面。

我看不惯“丑书”“臭诗”和男不男女不女的“娘炮”，跪拜尊长无可厚非，应该提倡。

到此，以上就是小编对于淄博房产缴税政策最新的问题就介绍到这了，希望介绍关于淄博房产缴税政策最新的1点解答对大家有用。