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  1. 最近有拍到海市蜃楼,海市蜃楼到底是什么样的存在?

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海市蜃楼是一种光学幻景,是地球上物体反射的光经大气折射而形成的虚像.海市蜃楼简称蜃景,根据物理学原理,海市蜃楼是由于不同的空气层有不同的密度,而光在不同的密度的空气中又有着不同的折射率.也就是因海面上暖空气与高空中冷空气之间的密度不同,对光线折射而产生的.蜃景与地理位置、地球物理条件以及那些地方在特定时间的气象特点有密切联系.气温的反常分布是大多数蜃景形成的气象条件.史书记载《史记•封禅书》:“自威、宣、燕昭,使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲.此三神山者,其传在勃海中,去人不远,患且至,则船风引而去.盖尝有至者,诸仙人及不死之药在焉,其物禽兽尽白,而黄金白银为宫阙.未至,望之如云;及到,三神山反居水下;临之,风辄引去,终莫能至.”

宋朝沈括在《梦溪笔谈》中这样写道:“登州海中,时有云气,如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖,历历可见,谓之“海市”.或日“蛟蜃之气所为”,疑不然也.欧阳文忠曾出使河朔,过高唐县,驿舍中夜有鬼神自空中过,车马人畜之声一一可辨,其说甚详,此不具纪.问本处父老,云:‘二十年前尝昼过县,亦历历见人物.’土人亦谓之“海市,”与登州所见大略相类也.”

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南宋遗民人林景熙的〈蜃说〉,全文一百多字,是描写海市蜃楼最好的一篇散文.

明朝陆容《菽园杂记》:“蜃气楼台之说,出天官书,其来远矣.或以蜃为大蛤,月令所谓雉入大海为蜃是也.或以为蛇所化.海中此物固多有之.然海滨之地,未尝见有楼台之状.惟登州海市,世传道之,疑以为蜃气所致.苏长***市诗序谓其尝出于春夏,岁晚不复见,公祷于海神之庙,明日见焉.是又以为可祷,则非蜃气矣.”

清刘献廷《广阳杂记》:“莱阳董樵云:登州海市,不止幻楼台殿阁之形,一日见战舰百余,旌仗森然,且有金鼓声.顷之,脱入水.又云,崇祯三年,樵赴登州,知府肖鱼小试,适门吏报海市.盖其俗,遇海市必击鼓报官也.肖率诸童子往观,见北门外长山忽穴其中,如城门然.水自内出,顷之上沸,断山为二.自辰至午始复故.又云,涉海者云,尝从海中望岸上,亦有楼观人物,如岸上所见者.”蒲松龄山市:奂山山市“高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣”(《聊斋志异》卷十四)也是一种海市蜃楼的记载.

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海市蜃楼的形成

海市蜃楼经常发生在沿海,在沙漠偶尔也可见到.人们可以看到房屋,人,山,森林等景物,并且可以运动,栩栩如生.有人认为是人间仙境.现在,人们把海市蜃楼说成是大气折射的结果,把远处的

最近看到,拍到的海市蜃楼,是天空中的光折射地球地面物体,反射到云层所出现的现象。大部分都是这样的,有的是自然有摄影回放功能,把古时摄影的东西存在那里,机缘巧合情况下,条件(光和载体)成熟的话,又回放到云层这个平幕上了,对于地球来说,只是一会儿的事,对于人类来说:已经越千年……

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这次海市蜃楼是现在的某个城市或者是***基地的建筑群的叠影再现出来,里面的公路桥是水平直桥,传视时被空气中的水份传弯了,有大运输船等,可能是有桥的运河边上,有桥的长江边周围的景观,也有可能是有桥的海边景观。

东莞的虎门大桥上有车跑,下有海船,古建筑也有,有点类式,类式条件的有许多:杭州湾大桥周围,大连海边大桥周围,南京长江边周围,湖北荆州长江边周围,湖北赤壁长江边周围,常州那条运河有桥有船延线等等……

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