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真实案件:上世纪八十年代末,云南巧家某乡卫生院,院长张某和一女医生勾搭成奸,后先后被自家女主和男主发现,矛盾不断。为达到长期姘居目的,院长将自家女人和三个未成年孩子通过触电方式***。过了一段时间女医生又用毒菌将自家男人和两个未成年孩子***,仅老大在县城读书幸免。众人怀疑但无证据。某天乡街子上来一年青人背一瞎眼***老人,***奇准,能算出你家几人都出过什么祸福,甚至能算出你之前的灾难,因此一下名传四乡称为半仙。女医生毕竟心虚,于是请瞎子到家中***消灾。当晚做法事,瞎子竟然念经后将一碗清水变成一碗血水,并告知此屋发生过血光之灾,要求女医生面对神灵如实相告,好消灾。女人被吓蒙了,于是讲了出来。当夜瞎子师徒二人消失不见。第二天女人告知了院长,院长觉得不妙,当即拦车到县城以卫生院名义领取一笔公款,然后回乡带上女医生准备外逃,随即被抓。审讯时主审即是那位瞎子***先生。他的真实身份是省厅正处级侦查员。所谓***准其实是前来***的人,底细都由当地派出所暗中提供。后二人被判***,死后女方被人挖出,弃之荒野并且在身上某部位插上一根木杆。此事后来在省作协刊物《***江文艺》登出过,题目名"***奇案"。
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兄弟相互残杀,瞬间杀死三人。
那是一个阴雨绵绵的秋天,在我们邻近村发生一起枪杀案,震惊整个县。
一姓付人家,兄弟二人,勤劳恳干,生活虽不算最富,但日子也差不到那儿。
秋天,稻谷收完了,谷草是冬天牛的草料,哥哥牛栏小,稻草装不完,于是便在弟弟的田与自己交界出挖坑,准备安上木桩,把稻草堆在那儿。
以书会友是真的存在吗?你有书友吗?
以书会友古已有之,此命题不容质疑。仅举一例,建安“七子”之称,始于曹丕所著《典论·论文》:“今之文人,鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应玚德琏,东平刘桢公干。斯七子者,于学无所遗,于辞无所***,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。” 这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的书友,所以“七子”之说,得到后世的普遍承认。七子中除了孔融与曹操政见不合外,其余六家虽然各自经历不同,但都亲身受过汉末离乱之苦,后来投奔曹操,地位发生了变化,才有了安定、富贵的生活。他们多视曹操为知己,想依赖他干一番事业。故而他们的诗与曹氏父子有许多共同之处。“七子”在中国文学史上具有相当重要的地位。他们与“三曹”一起,构成建安作家的主力军。可见文章的力量可聚文人墨客成就大业。
以书会友更是现代人在文化领域的一种凝聚的力量,如读书会,遇到志同道合的伙伴。可以互相切磋辩论,也可以在观点的互相碰撞间游走。还想过用自己的肢体和语言将喜欢的书籍,喜欢的人物,喜欢的片段,尽情地演绎出来。
列夫·托尔斯泰曾经说过:“理想的书籍是智慧的钥匙。”意思是:好的书籍能够带领我们走向成功。 “以书会友,幸福易书”,是让我们用自己看过的书来换别人的书,这样我们就能够读到更多有意义的书了。
我的中学时代书籍偏少,我多数时候是“以书会友,幸福易书”我换到了我喜欢的好书,也锻炼了我与人交际的能力。那时在书店我认识一位忘年交,她是书店的店员,由于我几乎天天去书店,用母亲给我零钱去买书,她总给我留了一些我喜欢的书,我叫她姜阿姨,我每次去书店她都像长辈,像朋友给我书看,我没钱买,她就说你就在这看吧。巧的是后来我成家了,姜阿姨和我成了邻居,我们的交往多起来。总是以书为媒,我家的书也渐渐多起来。以后,我用我的书也结交更多的读书人。我的生活也因为读书而发生了太多的变化。我通过高考改变了我的命运,当我想回馈给身边人的时候,书的力量去帮助和影响更多的人。通过书相遇的人,就是灵魂相遇相知相伴,这该是很幸福的事!
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