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  1. 古代女子不出门,天天在家里干什么?

古代女子不出门,天天在家里干什么?

中国古代的女子,是传统女性的代表,讲究的是三从四德,所谓三从即:在家从父,出嫁从夫,夫死从子,四德是指:妇德、妇言、妇容、妇功,至于女子不出门,也要分几个层次来区分,那些官吏和有钱有势人家的女子,当然是希望自己的女子长大后能有个很好的归宿,所以请些私人老师在家辅导琴棋书画之类,古代有名的、高雅的女子都是懂得琴、棋、书、画的,什么诗词律赋的自然不在话下,宋代就出现了很多才女,如李清照和唐婉就是比较有名的,特别是李清照,写了很多的词,如《声声慢.寻寻觅觅》,《一剪梅.红藕香残玉簟秋》、《如梦令.昨夜雨疏风骤》、《醉花阴.薄雾浓云愁永昼》等,有一部分都成为了经典的歌曲,唐婉最有名的《钗头凤》。当然,有钱的和当官的毕竟是少数人而已,大多数的还是劳苦大众,这些人的女子大多都是在家做些针线活、刺绣什么的,为了生活,她们不仅仅是呆在家,必要时肯定要出去做点农活什么的,但,总的来说,古代的女子在家都是苦攻琴棋书画和针线活的。

首先,这是个伪命题。古代女子并非真的“大门不出二门不迈”。

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(图片来源网络,侵删)

你以为古代女子跟你一样宅?那你就错了!

以唐朝为例。唐朝是封建社会历史中比较开放的朝代,虽然阶级身份一样分明,可是对女子的限制和要求显得比较开放和包容。***妇女喜欢骑马、射箭、打马球这些剧烈运动,当然,这些运动不能在家里做,当然是要迈出家门的。特别是打马球,玄宗带头,敬宗、宣宗、懿宗诸帝大都喜爱马球,这项“网红”运动就在民间流行起来,很多宫廷女子也经常淡妆浓抹,驱马挥杖,驰骋于球场,进行角逐。许多文学作品、出土文物都生动真实的反映了唐朝妇女参与社会活动的积极。

当时,男女间的交往不拘礼法、颇为自由。以宫廷妇女为例,唐代宫禁不严,宫里的妇女都有机会与外臣相往来。所以上官婉儿、太平公主才那么容易与外臣勾结,培养自己的亲信党羽。

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上流社会的女性尚且如此,对一向在外从事劳动生产、礼法观念较为淡薄的民间妇女来说,与男子的交往则更为自由、公开。唐朝女性社交生活之开放,可能现在很多宅在家里的人都自叹不如。

问题说的“女子不出门”,可能指某段时间社会对女性“三从四德”比较严厉的时候,从宋朝开始,“程朱理学”成为社会主流思想。将自己摆在道德制高点,强调妇德。之后的宋元明清都依照这个学派管理女性,传统和保守成为这些女性的标签。“生死事小失节事大”,就是从程朱理学中来的。到后面清朝女人为男性审美,不惜牺牲健康裹小脚,就是这种思想下产生的畸形审美。

既然已经是社会的思想形态,女性还能像唐朝那样,袒胸露乳、胡服骑射吗?

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根本就是不可能,唯有“大门不出二门不迈”,低眉顺眼,与男性保持距离,甚至看一眼都视为“失节”,才是女子该有的姿态。

被这种思想束缚,这个时期的女性不敢出门。那么在家干什么呢?

1、织布。毕竟是个“男耕女织”的农业国家,织布对女性来说不属于重体力活,比较合适,而且是作为一种生产方式参与经济活动。当然,社会地位比较低下的家庭妇女才需要

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