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淮南人奔走相告吧!
万达广场终于来了!
希望未来的淮南
1成都市双流县3街办17镇:东升街道、西航港街道、华阳街道、太平镇、永兴镇、籍田镇、正兴镇、大林镇、煎茶镇、黄龙溪镇、永安镇、黄甲镇、公兴镇、胜利镇、新兴镇、兴隆镇、万安镇、白沙镇、三星镇、合江镇。(双流只有九江,彭镇,黄水,金桥4镇没有入选)2成都市高新区3街办:石羊街道,桂溪街道,中和街道(中和行政区划属双流,高新所划区域指四环外大源新会展区域)3成都市龙泉驿区2街办3镇:龙泉街道,大面街道,柏合镇,山泉镇,茶点镇4成都市新津县2镇:金华镇,普兴镇5资阳市简阳市5乡:老君井乡,五指乡,武庙乡,丹景乡,新民乡6眉山市仁寿县1镇:视高镇7眉山市彭山县1镇:青龙镇
菏泽牡丹机场航食加工中心项目。
山东江正食品三期智慧生产项目。
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坟墓,是一个组合词组。却是两个意思。地下叫“墓”,地上叫“坟”。
墓,是墓库、墓葬、收藏之意。坟,是土加文。文是表述、描述、指意会意。“土”、“文”就是这个土有独特的含义。
远古之人死了人,挖坑。画卦,铺草,尸体放在草上。上面盖树枝或者草。后来圣人发现尸体会被野兽拖走。就发明棺椁埋于土下,就有了“入土为安”的说法。
那么,地面上没有标记,后人会不记得具***置,就有了堆土为坟,坟字不就是一篇文章么?
堆土为坟,又根据不同身份,形状不一样,到后世皇帝建造陵墓就更讲究了。在此不细说了。
现在常见的百姓冢(坟墓)有立碑的,不立碑的 。各地风俗不同。
所以,为什么要堆土堆呢?就是标记。免得找不到,就尴尬了。
棺材在地下,上面还堆一个小土堆。是因为这样更明显,让人一看就知道是坟墓。
***设,那些棺材下葬了,然后不在棺材上面堆小土堆,会产生什么样的后果。
可能有些人会以为这是一块普通的平地,毫无顾忌的就走过去了。这样岂不是很不尊重已经埋葬的人吗。
其次,没有小土堆这个标识,万一人家要在这上面盖房子怎么办?现在有很多这种情况,打地基的时候一挖就把人家的坟墓给挖出来了。
这样岂不是很尴尬,被挖了坟墓的人又倒霉,挖出坟墓的人又不开心。总之就是一个大问题。
如果有了这个小土堆,大家就不会不知道这个代表什么,肯定会心怀敬畏的敬而远之了,这样大家都不会尴尬。
而且有了小土堆,这个坟墓会更坚固,要知道三角形得结构是最稳定的,这个小土堆不容易坏,那地下的棺材就更安全了。
要是没有这个小土堆,就表面那层土,万一被雨水冲刷掉了怎么办?那岂不是光天化日被暴晒了。
而且古代的人有这个说法,就是地上为阳,地下为阴。棺木埋在地下就是另一个世界,而小土堆在上联通着上面的世界,这样就可以和亲人在同一个世界了。
其实说来说去,最重要的还是三角形得结构更稳定。看看埃及的金字塔就知道了,这样能减少棺木的腐蚀和损坏,古人又不笨,这样对墓葬好,这个习惯就保留到现在了。
头条真是五花八门神器盾甲的天空,是问盖了🏠子为什么要封顶,有顶可以保温免雨水冲刷呀。那么人死入土为安,棺材放入穴中,必须用土掩埋,以盖棺定论以安世人之心。人死为大示死如示生,即是对先人的安慰,也是对世人好便识记住,必须有铭文碑刻,百姓以黄土砖石修漆,帝王富贵之人用花刚石陵园做为标志,便于后世祭奠的一种礼法。
百姓墓地上的小土堆,称为坟头,或封土;而皇帝墓地上的大土堆,则称为“宝顶”。那么,墓地上为何要筑起这个大、小土堆呢?
周武王为比干筑坟头,鸣不平
牧野之战中,周武王姬发以5万精锐,大破商纣王帝辛的70万大军,纣王逃回朝歌,拿着宫中珍宝与自己皆焚鹿台。随后,周武王在百姓们的欢迎下进入朝歌城中。但是,当他得知比干是个爱国的大忠臣,因直言劝谏纣王,而被剖心***。因此,周武王认为比干含冤而死,深为他鸣不平,这才命人在“穴地为墓”的比干墓地上筑土为坟,以表示为忠臣鸣不平。
反过来,也就是说,埋骨之处没有筑起土堆,就代表生前没有冤屈。
孔子祭祀父亲,引领筑坟文化思潮
据《礼记》记载,孔子3岁的时候,父亲便撒手人寰。后来,孔子逐渐长大成人,就想着前去祭祀父亲的在天之灵。于是,他凭着以前的记忆寻找父亲的埋葬墓地,可是辗转数月之久,这才好不容易找到。因此,注重礼教的孔子,表示每一年都会来祭祀父亲。为了防止父亲的墓地被荒草覆盖,难以寻找,随在父亲的墓上筑土为坟,以为标记。
这一做法,既切合天下百姓民心向孝的情感寄托,又非常方便后世子孙祭祀。因此,筑土(或砖石)为坟的墓葬形式便逐渐在民间流传开来。后来,又逐渐发展到坟头边立碑、植树记念。
《水浒传》中记载:大路上有一乘轿子,七八个人跟着,挑着两个盒子,去坟头化纸。
后来的坟头,也代表着后世子孙兴盛,更代表这是有主的坟墓,别人不得来动先人骨骸,否则定会拼命。反之,坟头消失,则表示子孙不继。如:夭折的小孩子,坟头就非常小,不久便会消失。
坟头的其它含义
一是安全。有这么多的土堆压在上面,更有利于保护先人的骨骸,以保证人行永安于地下。
二是排水。有利于排走墓地的雨水,防止先人坟墓遭到水淹。
坟头为何有大有小
《周礼·春官》记载:以爵为封丘之度。
也就是说,古代坟头大小是按照官爵等级大小来定的,也是一种身份的象征。春秋战国时期,坟头各诸侯王的坟头已大成了山丘,如:赵武灵王的赵丘、燕照王的昭丘等。还有后来历朝历代的皇王陵,更是越建规模越宏大。但是,普通百姓的坟头,依旧只能是个小土堆,因为这也符合自己的身份和条件。
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