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1. 邯郸农村有哪些婚嫁习俗？

邯郸农村有哪些婚嫁习俗？

邯郸农村的婚嫁习俗也不尽相同。魏县与大名相邻，不一样；广平与成安接壤，也不一样。但有缘人彼此能够到了谈论婚嫁习俗地步了，还有什么不好协商酌定呢？或通过中间人，或两亲家直接对话，将男女双方的婚嫁习俗摆出来，商量出好的方案。前提是，都要有尊重对方婚嫁习俗的诚意来，切不可唯我独尊。当然，如果一方是少数民族，汉族一方要尽可能尊重少数民族的婚嫁习俗。不知我说的你是否明白？总之一句话，要把好事办好！

只要双方彼此双方过得好好好互相疼爱彼此这就行了。我最不喜欢别人说什么卖闺女卖闺女。你懂什么卖闺女吗。卖闺女是要你闺女从此进了人家的门跟你们家没什么关系。闺女是死是活也跟你没关系你闺女到家里我咋的对也跟你家也没关系这是卖。

另外一种双方彼此两个家如同一个家。这才是结婚。

　谢谢邀请： 新郎在等待新娘上轿的时候，女方自家婶子嫂子们会争着往新郎的脸上抹锅底黑。（现在抹黑脸已经由面膜代替了锅底黑）这个做法的含义有四种说法：一是抹了黑脸就要洗，而“洗”和“喜”同音，图的是大“喜”。二是给新郎一个下马威，让他知道女方家不是好惹的，结婚以后不许虐待自己的媳妇。三是属于古老婚俗中“抢亲”的遗风，男方抢亲时，女家要“抵抗”，方法是打新郎或抹黑的方法羞辱新郎。 四是来源于一个传说。（邯郸结婚,娶亲女婿被抹黑脸的来历）

　　娶亲回来时，新娘坐红花轿，新郎坐蓝轿。“斟盅的”骑着去的时候拉着的马回来，娶亲回来时不按原路返回，这叫做“不走回头路”。花轿来到新郎家门口时，要拿烧热的犁铧围着花轿转上三圈，同时还要往上面浇醋，这叫“吉利”（激犁）。接着由一个公婆、儿女、丈夫齐全，又没怀孕的“全和人”到轿里给新娘戴“壳子”，这是邯郸正式做媳妇的外在标志。随后新娘抱着准备好的织布柽子和铜镜出轿，脚不能着地，得坐在红椅子上，由前来送亲的娘家兄弟抬着，跨过摆在街门过道里的马鞍子，这叫“骑鞍过柽”。往里走时，街坊的年青人抓着干草节儿和料豆，往新娘和送亲人的头上撒，这叫“撒草料”。拜天地的天爷台上放着一个盛粮斗，斗里插着五色纸旗，天爷台后竖着一捆高粱秸箔子，箔子上插着弓和箭。意思是避邪，把新娘抬到天爷台前，不下椅子，和新郎一起拜过天地，就被抬进洞房。继而开始由小辈们闹新房。

　　回门：一般，新娘过门三天后，要由新郎陪着回娘家。但是，邯郸当地习惯是当天回门。俗称回马枪。

谢谢相邀，本人非邯郸人，在邯郸住了半辈子了。邯郸农村婚礼去过。90年代行唱礼，就是按着亲随礼的多少，找个嗓门大的喊，有500，一千的。有的穷的就给个被面。彩礼市里不是很多。农村分地方，武安，涉县，峰峰原来爱刁难人，等你接新娘的时候，突然要钱。我认识的一个朋友一着急就不接了。现在农村男的不好找对象了，没有个50万就不要想了，要求必须市里或县城有房子，房子面积100以上。必须有车，几万的车也行，农村开驴头车的多，就是宝骏。农村做买卖发财的都在市里买了房子。穷的打工一个月几千元。房子都一万一平方了。所以农村小伙30了没有成家的很多。东面县要求父母不能大于50岁，怕岁数大了看不了孩子，他大爷的，这叫什嘛事啊。

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