沂南县建设用地出售信息,沂南县建设用地出售信息最新

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于沂南县建设用地出售信息的问题，于是小编就整理了3个相关介绍沂南县建设用地出售信息的解答，让我们一起看看吧。

1. 沂南的由来？
2. 合村并镇后，农民怎么去种地？不种地怎么生存？
3. 诸葛亮的墓在哪里？

沂南的由来？

沂南，史载:"阳都，临沂之上游，英贤辈出，烟水之胜，轶于江南"，因在沂水县之南而得名。

沂南县是一个比较年轻的地名，1939年置南沂蒙县，1940年改称沂南县，距今只有80年的历史。

"沂南"这个地名来源于黄河流域的一支少数民族——彝族，其语言中“沂”是指山沟，而“南”是指南边。因此，“沂南”这个地名就是指位于山沟南边的地方，如今的山东省沂南县就是以此命名的。

合村并镇后，农民怎么去种地？不种地怎么生存？

合村并镇后，农民怎么去种地，不种地怎么生存？在未来的农村日子里，合村并镇是发展美丽农村的必然趋势，主要是有利于管理，更是以后农村年青人向往的现代化农村生活，困惑困难肯定是有，但是也是解决年青一代不想回村种地的一个好办法之一，怎么解决种地问题，交给农民专家讨论商榷， 反正利多弊少。

合村并镇后:可以更好的集中管理，可以更好地发展，医院，学校，卫生的统一布置，安排，那时候种地将按照上下班的原则去规化，管理，特别强调的是上下班统一安排时间，车接车送，下班自己回自己家，想怎么吃就怎么自己做，饭后可以像城里人一样散步聊天，健身跳舞唱歌，孩子老人大人也可以在公共场地一块进行交流、快快乐乐一起玩游戏。

合村并镇后:对管理农村 老人起到了非常好的作用，他们不在怕生病，有三病两痛随时随地都可以去合村并镇后的医院看病。对孩子们读书也节省了很多时间，不在像以前走好几个小时的山路，而且刮风下雨也不用担心受怕了。

合村并镇后:有些老年人有怀旧心理，想养鸡养鸭养猪种地怎么办，我想办法是人想出来的，如果可能，可以建多个养殖场，安排那些想干而且身体健康的老人去管理，让他们的老办法老经验发光发热，他们觉得有事干，而且人多干事不寂寞。光阴还不虚度，又能健康又能锻炼身体，还能长寿益年。

合村并镇后:能招来更多城市商人们关注，投资合作共赢，更能吸引更多农村的年青人回乡创业，大展身手。

合村并镇，这条路确实可行，前途，前景可以说，无限大好，可以股份制建各种农场，大小商场，电影院、健身***场所，让老百姓真正改善改变生活质量和卫生环境，让老人小孩脸上都挂满满意的笑脸，让更多有知识有文化的农业年青一代发挥更好的动力，这些不是夸夸奇谈，而是真正可以实现，而且以后定能实现的现实梦想，真心祝愿我们的农民年青一代人，多为建设美丽乡村，多付出，多热爱，多奉献自己的青春，因为那是你们的家乡，也是你们子孙后代的家园。

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合村并镇，不是村庄合并，只是将地域相邻、交通便利、人口只有五六百人的小村和一万左小乡镇，分别合并成两千人左右的大村和四万人左右的大乡镇，不影响农民种地。村镇合并大了，农民隔村委会和乡镇***远了，办事不太方便。合并村镇精减机构，减少行政管理成本，要在充分考虑方便老百姓办事的前提下稳步推进。

首先说一下合村并居（镇）后怎么去种地的问题，有很多人群选择不种地了：

1.年龄稍大一点的嫌弃远不种地了。

2.有些年轻人，选择在本地或者去外地打工，选择不种地了

3.有些几年前在外地打工学了一些手艺，回来后选择不种地而做点小生意或者创业。

也有一部分人选择继续种地，感觉土地大规模种植还是有利润可图的：

1.前几年，购买了有下乡补贴的农机，如果选择不种地，好几台农机就得贱卖，不如自己种田用。

2.有些人有种植经济作物技术或者经验的，以前种植面积小，现在有机会扩大了利润自然要高，乐意再种地。

选择种地的话简单的跟以前一样，只不过面积会增多，更有利于农业生产。

我大姑家是沂南县蒲汪镇的，合村并居到了蒲汪镇长虹社区，表弟家小孩在社区里上学，也省了接送的时间。表弟在镇上的企业上班，他媳妇在别的村当会计。合村并居后更利于年轻人的工作和生活。

不愿意种地的怎么生活呢？再从前面的那几类人再次分析。

我来为你解答一下这两个问题，无非就是你的担忧多，我专门来为你解开这个心结。下面我们先来说一下第一个问题：合村并镇后，农民怎么去种地？这个问题，你考虑的无非是距离远等问题，其实你没想到的是，合村并镇的同时，土地也会更加的集中，你不想再为那一亩二分地奔波劳累，都是正常的，那都没有关系，因为会有农村合作社或者大的农场出现，你可以把你承包的土地入股，也可以出租，就可以获得股份或者收益。这样你就可以轻轻松松拿到钱了。

接着，自然而然这就到了第二个问题了，你不种地了怎么生存？你的选择也是很多的，下面就说一下你可以干什么。

1、虽然你土地入股了或者出租了，但这不妨碍你在农村合作社或者农场工作，这里面也是需要大量的农民工人的。如果你是农业上的老把式，或者对那一块擅长，你就可以专门做这个了。

2、如果你说，我不想种地，没关系，合村并镇的同时，会有相应配套的农产品加工企业或者招商引资的企业在附近建厂，你可以去上班，每天上上班，下班喝喝茶，也是一个不错的选择。，

3、***如你还不想去，那也没关系，你可以去摆个地摊，炸个油条，弄个稀饭，腌制点小咸菜，或者学个肉夹馍之类的小吃，推个小车，到工厂附近练个摊，也是一个小营生。

其实啊，合村并镇既然势在必行，我们能想的，应该想的，怎么适应这个变化，城市一直在进化，农村也要进化，适应不了就要被淘汰，抱怨没有用，向前看，办法总比困难多，开开心心每一天，何乐而不为呢？

以上为宝木个人观点，欢迎大家评论指正。谢谢！

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提要：合村并镇之后，农民就没办法种地了吗？

合村并镇在很早之前就已经听到了这个提法，而且还将合村并镇之后的村子称之为新农村，突出一个新字，自然这个新建设的村子同过往的村子不同，其中最为关键的一点就是，大家住上了楼房，村子搬迁到了一起，成为了一个社群，不再像过去那般一家一户的分散。这样做当然有着诸多的好处，比如群落聚集，可以围绕新农村开展一些商超方便购物，蔬菜市场方便买菜，类似城市的结构还大大的节约了土地，节约出来的耕地可以种植更多的粮食，巩固国家粮食安全。

不过有网友提出，农民住上了高楼，而且新农村也没有放置农具的地方，这种情况下，农民又该如何种地呢？不种地又怎么生存呢？这个问题看似是一个问题，但是在科学兴农看来实在是有些杞人忧天，新农村建设同农民耕种两者之间真的不矛盾。诚然新农村的局面丧失了远啦传统农家院那般的院落，不具备安放农业机械的地方，但是对于今后高度农业化的农村来说，你认为今后大家还能够用上多少农机具呢？

在90年代科学兴农的家中就开始置办了四轮拖拉机，随后为了售卖家中的粮食、蔬菜家中又置办了三轮奔马车，而后兴起的烧汽油的三轮车，车型轻便，开着快捷，家中又置办了一辆车，随后还有电动三轮车拉货，而如今呢？家中只有电动的三轮车还在使用，拖拉机、奔马车也真的没有坏，但是已经不用了，真的是用不上，举个例子吧，农田收获的小麦基本上就地就直接卖掉了，而收获的玉米家中也是直接用电动三轮车拉走了。甚至直接在农田就有收购玉米的。

家中两辆大型机械拖拉机和奔马车原本的犁地运输几乎被完全的取代，犁地有专门的旋耕机，只需要打个电话就可以***。所以可以确信的一点是，今后农村家庭即便是没有农机具也真的不影响大家耕种收粮。

说到这里科学兴农不得不提另外一件大事，土地流转，大家知道如果农村土地逐步加大力度实施土地流转政策，可以预计今后的农田都将会流转到那些大户手中，他们才是未来农业耕种的主力军。而其余的农民干什么？一方面不少农民搬进新农村之后可以方便进城务工，另一方面还有大量农民可以为那些土地大户打工，充分利用劳动力，大家各司其职在各自的位置为国家社会做出最大的贡献。

诸葛亮的墓在哪里？

谢邀。

您问题中描述的情况，和史实可能略有偏差。

首先，历史上的诸葛亮并不是演义和民间传说中算无遗策、奇谋迭出的智慧化身。他的智慧主要用于天下大势，内政治理，军事上则是练兵带兵。

其次，诸葛亮的墓地并没有隐匿。三国志记载：

简单说，就是在汉中定军山（夏侯渊战死的地方）上，就近靠着山挖了个洞，洞仅仅容得下一个棺材。棺材里面呢，诸葛亮穿着日常的衣服，没有任何陪葬品。

这样的一种安葬方式，从客观上确实也能起到防止盗墓的作用：

（1）没有堆起高高的坟头，直接用定军山当坟头。不惹眼。

（2）墓穴很小。

（3）没有任何陪葬品，挖掘出来意义不大。

在想当年，后汉三国，有一家贤人，复姓诸葛，名：亮，字：孔明，道号：卧龙！他本是山野隐士，自在闲人，只因徐元直走马相荐，刘皇叔风雪三顾，隆中一对，打动卧龙，这才出山相助！自出草庐，火烧博望，威名大振，征南剿北，屡建奇功！后来，白帝城，先主爷龙归海葬，临危托孤，千斤重担先生一人承担。六出祁山，鞠躬尽瘁。怎奈，日夜操劳，心神耗尽，又加之，司马懿老奸巨滑，坚守城池，拒不出战，大丞相又急又气，如雪加霜，眼见得病体沉重，灯枯油残！夜观天象，见客星倍明，主星昏暗，知大限已到，想先帝重托未能实现，不由得珠泪飘零，大将姜维一旁言到：“丞相，何不祈星拜斗，哀求阳寿？”孔明言到：“只恐，天意难违！但凭一片丹心，不知汉家可有再兴***！”于是在营内草建法台，点起七盏明灯，外布七七四十九盏小灯，四面用军兵把守，任何人不得擅入。大丞相，白昼理军务，夜晚踏罡斗，披发仗剑，祈天求寿，不觉七天限期将至，就要增寿一纪，不料被魏延闯入，扑灭灯火，前功尽弃！这也是天不兴汉，好可叹，五丈原前，折断了这擎天白玉柱，架海紫金梁！八月二十三，天愁地惨，星斗无光，武乡侯奄然归天！却说老贼司马懿，夜观穹宇，见守将星三起三落，疑是孔明已死，命夏侯霸前去打探。不多时夏侯霸仓皇回令，言说：“蜀军尽退！”司马 懿，顿足捶胸叫声：“快追！”提调人马，亲率二子火速追赶，堪堪追至山脚密林之处，突然，一声号炮，杀声四起，众蜀兵回旗返鼓，杀将回来，树影中飘出一杆中军大旗，上写：“汉丞相武乡侯诸葛亮”。又见高岗上众星捧月般拥出四轮车一辆，上坐一人，道骨仙风，头戴纶巾，手持羽扇，身披鹤氅，腰系皂绦，眉下二目炯炯放光，非是旁人正是那耿耿忠心的诸葛孔明！又有姜维大吼一声：“司马老贼，尔中我丞相计也！”只吓的司马懿魂飞魄散，夺路而逃。一时间曹军大乱，人马相践，丢盔弃甲，抛矛撇戟，被蜀军截杀一阵死伤无数！司马懿惊走五十余里，被夏侯霸、夏侯惠赶上，尤自双手抱头，口内言道：“我有头否！”喘息半晌，神色方定！待回到营中，差人再行打探，方知孔明当真已死，所见者不过其木像也！司马懿，一声长叹：“吾能料其生，不能料起死也！”所谓“死诸葛惊走活仲达！”正是：五丈原前秋风寒，卧龙英灵归上天。忠心耿耿留遗计，吓退司马保西川！

汉朝末年，诸侯混战，民不聊生，经济都谈不上了。所以各诸侯都以盗墓掠夺财富，来充当军资，曹操就有摸金校尉的专业编制，去盗墓。

所以这些帝王过有名的大人物，在去世前都很关心自己墓地的安全，比如，曹操生前就让儿子给他修七十二个墓冢，以疑惑盗墓的人。

诸葛亮是不是这样想的，不得而知，但是现在还没有人找到他的墓地，他真正葬在何地？没有人知道。不过，最近在安阳发现了曹操的墓地，看来曹操还是不如诸葛亮高明。

据说，诸葛亮临死前交代自己要一切从简。葬到哪？他交代，命几个民夫抬着他的棺木，一直走，什么时候绳子断了，就地安葬。结果他死后，几个人抬着他的棺木，有了几三天三夜，雨下个不停，绳子一直不断，几个人没了耐性，就地就埋葬了诸葛亮。刘禅知道后说，才三天绳子就断了吗？几个人只好交代事实，刘禅大怒，立斩了几人。可是斩了几人后，后悔了，没有问清楚几个人将诸葛亮葬到哪里了？所以，至今没有人知道，诸葛亮的墓在哪里。

诸葛亮是三国时期著名的政治家和军事家，学识渊博，用兵如神，常有妙计化解危难于无形。而诸葛亮人生最后一个计谋没有用在鞠躬尽瘁的蜀国身上，而是用在了自己的身后事上，而且比以往任何一次都要“妙”。小编可以说这是计谋里的“无招胜有招”！！！埋葬地点谁都没有事先能猜到，包括诸葛亮自己，所以没有任何人知道墓地，更不要说盗墓了，赞！

人死就要入土，在诸葛亮所处的那个时代，盗墓时有发生。奸雄曹操就是那个时候最大的盗墓头子，传说历史上有名的“七十二疑冢”就是出自曹操只收，至今都没人能破解。

既然曹操都能想到，那么比曹操还要聪明的诸葛亮又怎会想不到呢？跟曹操一样，诸葛亮身前也被很多人恨之入骨，恨不得掘墓鞭尸以解心头之恨。诸葛亮心知肚 明，所以临终前特意写信告诉后主刘禅：死后将他埋在定军山，且不要在墓上拢土，也不要在墓边栽树，随葬物品更是一件都不要，而且要求墓穴只需能放下棺材就 行。但后人研究发现，这只是诸葛亮释放的一个烟雾弹，定军山上埋的，只是他的衣冠冢，而真正的墓地另有去处。

大家普遍认同一种说法是，诸葛亮为了掩人耳目，在传递消息给刘禅时，特意暗示了定军山只是埋葬他衣冠的地方，同时告知了真身的埋葬方法：让四个大力士用新 绳抬着他的棺材出成都后一直往南走，知道绳子断裂方可下葬。如此一来，知道他墓地的人就会少之又少。刘禅听从了相父诸葛亮的安排，选了四个孔武有力的士 兵，但是没想到的是，他们走了三天三夜，累的一点力气都没了也没能把绳子磨断，于是四人一合计，就把诸葛亮随便埋在所处的位置，而后就回去复命了。但是后 来事情被刘禅知晓，一怒之下就把四人给杀了，但是气糊涂的刘禅竟然没有问相父的埋葬地点，如此一来，知道诸葛亮墓的最后四个人也就死掉了。

我昨天看了几条新闻报道，说很多地区的公墓到期需要续租的事情，还说国家是允许公墓经营者最长可以收取20年的公墓租赁使用费。按我以前的理解，公墓是不收费的，收费的话，如果死者没有后人或后人无力支付费用，那国家是不是就要挖坟掘墓了？对很多人来说，活着不容易但也不敢轻易死，死就需要一大笔费用，担心没钱料理后事。

死后风光大葬的，历史上因为各种原因被挖坟掘墓的也不在少数。因此，我想像诸葛亮这样聪明睿智的政治人物，可能根本就没给自己留下什么坟墓，对他们来说，粉身碎骨浑不怕，不留坟墓在人间。我分析之所以社会上流传的有坟墓的说法，可能就是因为诸葛亮的事迹品质太生动感人，人们为了纪念颂扬他而虚构的故事。

到此，以上就是小编对于沂南县建设用地出售信息的问题就介绍到这了，希望介绍关于沂南县建设用地出售信息的3点解答对大家有用。