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1. 看《易经》看不懂怎么办？有什么可以替代《易经》的同类书籍吗？

看《易经》看不懂怎么办？有什么可以替代《易经》的同类书籍吗？

公元前213年，秦始皇听取丞相李斯的意见，为了巩固秦朝政治思想，为了铲除儒家思想对人民的毒害，发动了焚书运动：六国史书一律烧掉，《诗》《书》，百家语全部烧掉。第二年，由于儒生对始皇不满，又发生了坑儒***，一共四百六十多人，在咸阳全部坑杀活埋。在这危难之际，可是孔子整理过的《易经》却没有烧，却被秦始皇视为至高无上的神书，想烧却不敢烧，这就是历史上有名的━秦始皇焚书而独留《易》的故事。由此可见，没有什么书可替代《易经》。

《易经》如此尊贵而神奇，但读来费时费力，从而使大部分《易经》爱好者半途而费，一无所获。虽如此，但也不是无规律可循。

《易经》爻辞的写作风格大部分引用了古诗歌。一般是先引古歌，类似比兴，再作占辞，加以判断。古诗歌的引用使《易经》的文字富有文学意味，表达更加鲜明生动。如《中孚》有爻曰：得敌，或鼓，或罢，或注，或彩，这条写胜利归来后的情景，有的击鼓庆贺，有的因疲惫而休息，有的激动得流泪，有的欢乐喝彩，给一出一个极其生动的画面。

再如《大壮》卦之上六爻曰：羊触藩，不能退，不能逐。用羊入篙笆，无法进退，比喻人在生活上由于做事莽撞而陷入进退两难的宭境，很好地表达了所在爻位的吉凶喻意。

而爻辞的吉凶判断，则严格根据卦象及爻位等瓣证关系进行推理，有着极强的占卜功能。而加以历史典故及古诗歌是为了更形象地表达含义，并且使阅读者不要忘记周兴段亡的历史教训。

再如《风火人家》一卦，指文王被困囚于羑里，群臣齐心协力积极营救，从而使文王脱离困厄。与《人家》对应的《睽》卦，指段纣王一味取悦妲己，唯妇言是听之事，初九爻指纣王性格乖戾，称恶人，九二爻指妲己入宫之初，六三爻指纣王缺少人君应有的风度，九四爻孤立无援，六五爻指纣王***无度，上九爻指付王所作所为达到***人怨的地步。此卦用来测家庭，国事，依同理都可断为大凶。

通过上叙，可以看出《易经》爻辞之内涵多么丰富有趣，并都有一层故事演义。可见周公付出了多少心血。其爻辞不但与文王的八卦次序相统一，而且很好地概括了灭殷兴周的历史，并且引经据典，用古诗歌的形式表吉凶。全经和谐统一，浑然一体，真令人叹服。当然值得每位爱好者钻研啃读，那么如何才能取得研读成果，不使半途而废呢？唯有以孔子的一句话相告：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。愿看官理会。

如果有真心想学《易经》而不得其门的朋友，请认真读完这篇文章。

《周易》和《易经》并不是一本书，大家想学习的一般是《易经》，里面包含了对于卦象的解释和儒家的哲学思想，但是《易经》根本是《周易》。

学习《易经》大家都去看《易经》的原书和注解，这也是学习《易经》的一个误区，学习《易经》应该从学习《周易》开始，而不是盲目的看一些注解的书籍。

当你读《易经》的时候你会看到八个基本的卦象和六十四个重卦，首先要弄清楚这些卦怎么出来的，六十四卦也并不是书本上说的那种静静不动的卦象

大多数《周易》的书上是这么写的，然后旁边一堆注解和解释，这个卦是怎么回事，代表了什么，当你这么学习《周易》的时候已经背离了“易”的初衷，有很多人读了一段时间的《易经》不知道什么是“变卦”，更不知道什么是体卦、用卦、本卦、互卦。只知道一门心思的读死书看含义，这样学习《易经》不会轻易的得到法门。

学习《易》这门学问，必须知道怎么起卦算卦，这就牵扯到众多的数术学之中，道家有一个归类叫“山医命相卜”，其中的“医”、“相”、“卜”都和《易经》息息相关。而“卜”是和《易经》有直接关系的，“学易先学卜”也就是我们常说的“算卦”，《周易》本就是一本算卦占卜的书籍，和《周易》配套的方法叫做算卦方式叫大衍卜筮，也就是六十卦用在事情上的体现。

六十四卦(也叫重卦)虽然是八卦两两重叠而成的，但是重卦却是是用最基本的“阴”“阳”来得到，6为老阴，7为少阳，8为少阴，9为老阳，根据大衍卜筮的方法，成为一卦，然后老阳9转化为少阴8，老阴6转化为少阳7，从而形成另一卦，称之为变卦。这样《易》也就有了“变”的动机，而这种取“少阴”、“老阴”、“少阳”、“老阳”的方法除了“大衍卜筮”还有“六爻纳甲”也就是用铜钱起卦的方法，“梅花易数”用时间和外物起卦的方法等等等等。

学习《易经》最快的方法就是学会“算卦”，这样才能理解卦真正的位置，卦之成为事之始端，易爻不可乱成，神爻岂能乱发，感事机而成预兆。

祝愿所有学《易》的朋友，能够早日成功。

到此，以上就是小编对于咸阳专业螺旋管出售信息的问题就介绍到这了，希望介绍关于咸阳专业螺旋管出售信息的1点解答对大家有用。