凤阳房产商铺出售信息,凤阳门面房出售信息

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1. 农村怪象，咱去南方进厂打工，南方人来咱老家镇上开熟菜店，奇怪吗？
2. 明代状元父子杨廷和杨慎为何会从嘉靖帝的恩人变成仇人？

农村怪象，咱去南方进厂打工，南方人来咱老家镇上开熟菜店，奇怪吗？

你说的是事实。当我们本地许多青年人去南方打工时，在我们镇上却来了很多外地人做生意了，他们中有的人也已经来了十几年了，托家带口一家人在当地做小本生意，口音和当地人都变的差不多了。他们中有四川的朋友，开的“四川麻辣串”饭店、“小四川”五金店;宁夏***朋友开的“***馍店”“***面条店”等等，他们做生意真诚、守信、热情，干净卫生，因为经常去买，我和他们中许多人已经成为微信好友和现实中好朋友了。反而觉得，许多本地人开的类似店铺没有外地朋友开的那么生意兴隆、显得冷冷清清，很长时间百思不得其解，不知道原因究竟出在那里了，和外地朋友打交道时间长了，慢慢了解了一点：本地人急于求成，恨不得一镢头挖一口井思想作祟了，总想去外地赚大钱发大财了。然而，外地朋友来到异地求生活，不浮躁，踏踏实实做人做事，把这些本地人认为小本生意事做的“风起水起”的。这也许就是有位哲人说的那样了“城里的人想出来，城外的人想进去吧”思想吧。一句话，生活不易，只有努力加恒心，辛苦加毅力才能发大财奥！

你好！飞火流星为你解答。

农村怪象，咱去南方进厂打工，南方人来咱老家镇上开熟菜店，奇怪吗？不奇怪！南方人思想的活络和前卫，永远是值得北方人学习和追赶的。

咱去南方进厂打工，南方人来咱老家镇上开熟菜店。想法和思路的不同，注定了事情的性质和结果不同。小事虽小，这就和当年安徽省凤阳县梨园公社的十几户乡亲，冒着杀头坐牢的风险带头搞包产到户，后来发展成中国农村经济改革的汹涌潮流的大道理一样。人家南方人看待和处理问题，不囿于旧框框、旧标准，习惯用逆向思维和发散思维，反常人之常，求财找道。

正因为人家南方人在转换脑筋或者说思想解放上比北方人领先一步，所以人家南方人总是能够立竿见影，出奇制胜。收到“脑筋一换，眼光变远，点子增多，路子拓宽”的显形成效。

流星自己是北方人，也时常接触北方人，知道北方人很容易羡慕人家南方人，提起南方人就眼热。羡慕什么？眼热什么？自然是人家的胆识和应变能力哦！

当代社会，本就是改革的社会和改革的时代，事事处处都带有一点改革的精神、改革的味道自然是没有什么可以大惊小怪的。因此，我们不妨说，善谋善变的南方人，一个反其道而行，开在北方人家小镇上的熟菜店，也从细微之处透着它意义的非凡。

这个问题，本人认为，不奇怪，无论是自己创业或者自己出外打工，都是根据自己的意愿而决定。

因为每个人都有利于自己创业的方向，也有利于自已生存的环境。无论走到那里，人民为了生存而谋生，都是根据自己喜欢的环境，而求生存。

所以说，四方人口，为了生存，往四面八方创业或者打工，而求生存，也不足为奇!

不奇怪！这种现象还挺普遍的。南方人来我们这边肯干，肯吃苦，而且北方人的饮食习惯也越来越靠近南方了。

南方人开的米线店，凉粉店，还有烤鸭，卤肉，风味小吃店在我们这块都挺受欢迎的。南方人待人热情，也不计较，起早贪黑的做生意，有时，我们北方人真是佩服之至。

在我家服装店不远处，有一家南方的，福建人。刚来的时候，是做电缆批发，零售生意的。后来又开电缆，电线加工厂，还雇了几个员工，又开了一家门头。在北方呆了近二十年了，资产早已过千万了。闲暇时，还买块地，买几套房，做起了土地房子的生意。前阵时间，在青岛买的地，因为飞机场建设，她获利了三百多万。南方人脑子活，想的多，想的远，而且敢大干。北方人开店，好急于求成，干着干着，就没有耐心了。

北方人到南方厂里打工，也是好的出路。南方用工工资高，特别是有技术的。一年也不少挣钱。

明代状元父子杨廷和杨慎为何会从嘉靖帝的恩人变成仇人？

嘉靖皇帝从小就懂得智慧博弈，城府很深，大礼议***，就说明他有的高深，固执，刚毅和智慧，就是要走大门进去，就是要封自己老爸做太上皇。通过内阁，太监批红互相制衡，控制拉拢，驾驭最高权力。他是修道之人，必然也有感悟人生，自然，用权术控制严嵩，严世蕃，徐阶，高拱和张居正等内阁大臣。

嘉靖之聪明，可以排在明朝前三名！

“大礼议之争”和嘉靖帝提出的施政方针不被杨廷和赞同而为其所不喜。

杨廷和父子作为对嘉靖帝有拥立之功的人，却为嘉靖所不喜，并于嘉靖七年将杨廷和贬为庶人，主要是因为以下两方面的原因:

一、嘉靖登基即位后为其父母的尊号与杨廷和父子为代表的官员开启了“大礼议之争”。明武宗朱厚照由于没有子嗣，在其弥留之际引《皇明祖训》“兄终弟及”的条例选择近支的堂弟朱厚熜继承帝位。于是作为大学士的杨廷和根据遗诏在慈寿太后张氏授意下请当时还在封地的兴献王朱厚熜进京继承帝位。嘉靖帝在继承帝位之后，就让礼官讨论嘉靖帝父母的称号，这时候杨廷和为代表的大臣坚持礼制，并搬出汉代定陶王和宋代濮王的故事给礼部主事官员。杨氏父子坚持认为嘉靖应尊称孝宗为“皇考”，称兴献王为“皇叔考兴献国王”，称母妃为“皇叔母兴献王妃”，自称侄皇帝。这与嘉靖帝的意思相背，而礼部官员与众大臣相商的结果也是赞同杨廷和的提议。其间几次三番嘉靖都想改封兴献王封号，但以杨氏父子为代表的守制派坚持不变并先后四次把嘉靖批示的密封退回，并坚决反对，这引起嘉靖的愤愤不平进而杨廷和被迫辞官。而杨慎坚持其父主张的守礼制，并多次上书不愿与刻意迎合上意的人为伍，这又引起了嘉靖的震怒，并动用暴力来镇压杨慎之流，最终将其发配到云南。经过三年半的“大礼议之争”以嘉靖皇帝的胜利最终结束。在嘉靖十七年将其父追封为“文献帝”的并将其牌位移自太庙，排在武宗之前。

二、嘉靖帝提出的施政方针被杨廷和极力否定而无法施展报负。嘉靖继位初期，杨廷和把持朝政，但多是对当时朝政有利的。杨主张的一系列改革措施让大明王朝沿着正轨发展，经济和民生方面都得到改善。嘉靖更是多次封赏杨，并加封其为左柱国，后请封太傅，但均被杨拒绝。嘉靖帝喜欢请僧侣，请道士坐坛设法，杨作为内阁首辅多次劝说。后来嘉靖帝听从宦官建议要求派宦官到江南督办织造，杨以江南本来就贫困百姓很苦为由拒绝嘉靖帝派宦官去江南。这又让嘉靖帝的***再次落空，而当时提议的宦官集团对杨恨之入骨。所以，当杨廷和辞官致仕的时候，嘉靖皇帝没有挽留。由于在“大礼议之争”中不合圣意，其他被杨打压的官员对杨氏父子恨之入骨，在朝廷奸小的窜嗦下，皇帝在嘉靖七年将杨廷和一家贬为平民，杨廷和之子杨慎流放到云南。在嘉靖一朝，历经四十多年，多次大赦天下都选择性的遗忘杨慎，作为明朝大才子的杨慎终其一生也报国无门。

综上，“大礼议之争”不合上意后杨氏父子不被嘉靖所待见，杨氏的劝谏也让嘉靖所不喜。所以最终杨廷玉被迫辞官，杨慎被流放。

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