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1. 南京园博园的景点介绍？
2. 历史上苏北什么时候比苏南经济发达？
3. 楚文化能代表南方文化吗？如果不能，南方还有比楚文化更具代表性的文化派系吗？

南京园博园的景点介绍？

江苏园博园最核心的部分为江苏13城市展园，展园依据古代山水画布局和场地南高北低的地形特点，提出“高远、深远、平远”的景观立意，从各城市文化与造园艺术的特色出发，将展园划分为宁镇、徐宿、江南、淮扬及沿海五个片区。

　　宁镇片区：南京园（华林寻芳）以华林园天渊池为蓝本，再现了六朝时期盛极一时的金陵帝苑，越过天渊池可以看到南京园最具标志性的建筑景阳楼；镇江园（吴关胜境）摹临江而筑之势，设计宋式山居、楼阁、虹桥、亭台，主楼取北固山多景楼之意。

　　徐宿片区：徐州园（狮山玉石）以徐州云龙山汉代大型***石场遗址为创作来源；宿迁园（松台吟歌）取意于宿迁“酒都”的文化意境。

　　江南片区：苏州园（沧浪问水）立意来源于北宋时期建造的一代名园——沧浪亭，结合展园已有的地形和水系环境，意在重现“沧浪问水”的景观与文化；无锡园（寄畅攀香）主景与景阳楼相对，既是借景佳处，也恰是楼上俯瞰的一园景致，以寄畅园为原型，展现明清江南私园的精巧秀丽；常州园（魁星以意）以清代状元赵熊诏的府邸意园为蓝本。

　　淮扬片区：淮安园（清晏晚唱）取意淮安现存唯一的衙署园林清晏园及其历史图像文献，主要复原其方池清晏的景致，取其“澜恬风定畔官舍，何晏波平寄方池”的意象；泰州园（日涉观英）还原了被称为“淮左第一园”的乔园；扬州园（九峰生烟）依据相关文献记载和图片，复原了九峰园的峰石特色和扬州的造园艺术特点。

历史上苏北什么时候比苏南经济发达？

徐州的第1次兴旺，是尧帝时期的大彭国时代。到了大禹时代，天下分为***，彭国为***之一。当时是中国著名的鱼米之乡，也是著名的贸易中心。当时的苏杭尚是荒蛮之地。徐州是当时江苏最早发达的地方，比苏锡常要早，比南京更要早得多。

历史上的扬州比苏南发达，是因为有一条大运河，现今苏南发达，主要是交通发达，苏南公路交通网发达，主要又靠近上海，南京，苏州，等等，我们苏北现在大运河起不到什么着用了，苏北穷主要穷交通，再有长江这条天险，大桥又不多，造桥需要多达几亿人民币，那来这么多钱，江阴大桥当年是为了战争备战才造的，扬州一条大挢，不是***是造不起来的，谢谢***，泰州大桥没有***也是造不起来的，苏北人民感谢你们俩位，谢谢***，祝***，***，身体健康，幸福安康！

历史上，苏北的扬州一直比现在的苏南发达！这个是毫无争议的！

至少从春秋时代，玉器中心就在扬州（广陵江都）了！

书经禹贡篇:“扬州贡瑶琨”！当年的这个扬州是扬州省，但是诺大的扬州省，却只有当年的扬州（广陵）有玉器中心，也就是说，奢侈品中心在扬州两千年了，繁华的程度可想而知。玉器中心到今天都在扬州。

唐朝时期，扬州是扬一益二，歌咏扬州的唐诗几百首。收录在《扬州历代诗词》里的唐诗，就有150位唐诗人作的570首唐诗。历代诗词近两万首。

而苏南的代表苏州，是明朝中期经济开始发展起来的，崇祯年间的《吴县志》里，对苏州最繁华的阊门夜景是这样描写的:千家灯火似扬州！就像今天说苏州无锡是“小上海”一样！

当年江南省的税收占到全国的三分之一，而其中扬州的税收就占到全国的四分之一。这个简单算一下:江南省的税收占全国的十二分之四，而扬州占了其中的十二分之三。可想而知扬州繁华的盛况。

直到清末漕运停止，苏州通了火车，苏州的经济才超过扬州的！

顺治年间，两淮巡盐御史李发元说：“两淮岁课当天下租庸之半，损益盈虚，动关国计”。

乾隆《两淮盐法志-序》中记载：“盐策之为额供也居赋税之半，而两淮又居天下之半；两淮之盐法定，而天下之盐法准此矣”。

嘉庆《两淮盐法志-序》中记载：“佐司农之储者盐课居赋税之半，两淮盐课又居天下之半”。

历史记载的铁证说明顺治乾隆嘉庆期间扬州的税收可以说是富甲天下，如今的上海跟扬州巅峰时候比都是小弟弟，更不要谈什么历史上的苏州，就是孙子。

楚文化能代表南方文化吗？如果不能，南方还有比楚文化更具代表性的文化派系吗？

从考古资料证明，长江流域的文明不比黄河流域的文明落后，随着良渚文明遗址等长江流域文明的不断挖掘，黄河中心论将被打破。从各种资料看来，早期中华文明应该是从长江流域起源，只是夏商后文明中心向黄河流域移动而已。中华文明的大量元素象丝绸、玉器、瓷器、稻作、茶叶、水利工程、都城建筑等都在良渚文明遗址中得到了最早最高水平的证明。文明不是由古籍的传说故事组成的，而应该是用实物来组成的。

楚文化不能代表南方文化。南方较北方文化更具多元性。如楚文化，岭南文化，闽南文化，吴越文化，大理文化，南方更有特色的是民族多于北方民族，藏文化，壮文化等。楚文化可能更接近中原文化

除了楚文化 南方还有：吴文化、百越文化和西南的巴蜀文化

从区域来讲，百越文化楚文化影响范围大。楚文化主要是在湖北、湖南。百越文化分布在浙江（于越）、福建（闽越）、两广越南北部（骆越）、云南（滇越）。

从影响力来说，吴文化、百越文化直到今天还存在影响，楚文化除在汉朝时融入汉文化，只能在韩国有影响。

自称是龙族后人的印度那加人

楚文化在精神层面主要表现在：

1、开拓进取——楚国从一个小地方，不靠西周封赐，在开始时要要从隔壁诸侯家偷牛去祭祀，以“筚路蓝缕，以启山林”的楚人祖训，从西周到战国，一直发展到横跨东西的超级大国。

2、开放精神——楚国每征服一个地方，尤其是东部的两淮和吴等地，都尊重和保留当地的文化和习俗，承认贵族权利，依靠贵族沿袭分封的形式，通知横跨东西的广大国土。

3、创新精神——楚人了发明了楚式鬲；创立不同于中原周文化的管制（令尹等）；首先创造县制；创立和中原周文化不同的兵制。

4、宁死不屈——楚虽三户，亡秦必楚：即使被骗扣留楚怀王宁死不答应秦昭王割地要求；楚国大臣宁可立新王，也不同意割地还楚怀王；楚国是秦国一统中费时最长且要举国才能灭的国家；刘邦以楚文化建立西汉，楚文化因此成为汉文化一部分。

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