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北齐王朝是东魏权臣高欢打下的基础。高欢死后,长子高澄继续掌权,后被家奴刺杀。高澄弟高洋接过东魏大权并逼迫东魏孝静帝禅位,建立北齐。
高氏一族是鲜卑化***,北齐施行鲜卑化统治,军事力量极强。但是统治者高氏一族除高欢以外昏庸无道,奢靡享乐,毫无***可言。
“小怜玉体横陈夜”出自唐代诗人李商隐讽刺北齐所作《北齐二首》一诗。全文如下:
“小怜”即北齐“无愁天子”后主高纬的冯淑妃冯小怜。
“周师”即是北周军队。
“晋阳”位于今天山西太原晋源区,是北齐别都和实际行政中心。晋阳失,北齐亡。
今天别酒流年说一说“小怜玉体横陈夜”的来龙去脉。
冯淑妃,原名冯小怜,是高纬第三任皇后穆邪利的侍女。
冯小怜和穆邪利的经历十分相似,都是以前皇后的侍女,皇后不受宠后得到高纬宠爱,先是封为左皇后,后被正式侧立为皇后。二人结局也类似,都被北周俘虏,冯小怜被分配给王室做妾,穆邪利流落街头做了妓,后嫁给平民。
这句话出自李商隐的北齐二首其一,全诗如下:
一笑相倾国便亡 ,何劳荆棘始堪伤 。
小怜玉体横陈夜 ,已报周师入晋阳 。
其实,这还真是有记载的。
冯小怜,原为高纬的皇后穆邪利身边的侍女。穆邪利由于年老色衰,便将冯小怜进献给高纬,冯小怜聪明灵巧,善弹琵琶,精于歌舞,很快便深得高纬宠幸。
高纬喜欢美色,爱看玉体,并且他的想法和常人不同,他认为:那是艺术那是至高的美,在高纬看来,这么美好的“艺术品”,如果,只让自己一人观看欣赏,那么,则是一种大不敬,也是对上天馈赠的亵渎,所以,应该让这些美妙的躯体展现给更多人欣赏。之后,高纬开设了一个售票厅,只要有人愿意出千金,便可以近前欣赏这些美女。听着大臣们观看小怜的完美胴体后赞不绝口的谀词,高纬高兴得合不拢嘴。
当然,史书确实是有可能存在抹黑之类的行为,但是如果我们了解高纬在位的所做所为,就会觉得,此言非虚。
史书记载,高纬喜好豢养宠物,他养了不少牛马狗鸡,还把这些牛马狗鸡都封了和朝中大臣一样的职位,享受一样的***待遇,俨然自认为是百兽之王。
不仅如此,高纬还残暴异常,他曾搜罗了许多蝎子放在一个空池子中,将人捆绑起来扔进去,看人被蝎子咬得哀号挣扎不止,而他则在一旁看的哈哈大笑。
这样一个荒唐的皇帝,搞出玉体横陈的大戏,当然是不意外。所幸早期的北齐,尚有兰陵王保家卫国,但是,由于害怕兰陵王与日俱增的威望,高纬赐死了兰陵王,将自己最后的万里长城推倒了。
***的!
试问一下,白居易见过杨贵妃在华清池里“温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力”的画面么?没有!
所以,这类描写仅仅是诗人为了艺术效果而虚构的情节,但这一首可能例外,因为但李商隐却应当知道他所写的这首诗的真实发生日期。
全诗如下
一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤。
小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。
这首诗的翻译网上并不少,小可就不***粘贴,单看第三句“小怜玉体横陈夜”,如果网上将这一句解释成为“小怜进御”是正确的话,那么那一天晚上的准日期应当是五月初五。因为《北史》明确记载:冯淑妃名小怜,大穆后从婢也。穆后爱衰,以五月五日进之,号曰“续命”。
“周师”入“晋阳”的日期,按历史所载是武平七年(公元576年)十一月十七日。
差将六个月十二天!
李商隐做为文人,熟读历史是必须的,因此他不可能不知道准确的日期,但还是这样写。所以,只能是为了艺术效果。
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