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1. 历史上，文武双全的辛弃疾为什么那么不受统治者的待见？

历史上，文武双全的辛弃疾为什么那么不受统治者的待见？

我是白龙赤子，很高兴回答你的问题。

辛弃疾，作为南宋时期最伟大的词人之一，他所创造的《永遇乐•京口北固亭怀古》，充分运用孙权、刘裕（南朝宋的建立者）的典故，几百年来被广为流传。在词中他提到，千百年来，江山并没有发生多少变化，可是像孙权那样的英雄去哪儿了呢？想当年宋武帝刘裕北伐的队伍多么强大啊，气吞万里如虎，现在怎么就没有呢？在这儿，词人以孙权、刘裕自比，想收复失去的山河，读来让人敬佩不已。但是，他又有“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的感慨，说道：我把栏杆拍了个遍，看着自己手中的宝刀（吴钩），就是没有人领会我的意思！表达了词人怀才不遇的悲愤之情。

那么，如此才华横溢的辛弃疾为什么没有得到当时统治者的重用呢？

首先，这得从辛弃疾所处的时代说起，词人生于公元1140年，一辈子生活于南宋高宗、孝宗、光宗、宁宗时期，此时的宋王朝经过了两个皇帝被金朝掳走的命运后，丝毫没有了斗志。对于北边儿的敌人***取一种谈判的态度，只要人家想谈，咱就谈，吃亏也没事儿，根本没有北伐的意向。南宋先后与金签订了“绍兴和议、“隆兴和议”与“嘉定和议”，宋王朝地位急剧下降。在这其中虽然有些许能臣主张北伐，这其中就有宗泽、李纲、辛弃疾等人，可就是和南宋朝廷主要当权者商量不到一起。所以，在时代的大潮流面前，个人想做一些与所处环境主流不一样的事儿是非常困难的。

辛弃疾作为伟大的词人而被人们所熟知，而不是政治家或者是军事家，这其实与其个人经历分不开。辛弃疾有一个阻止他发展的巨大障碍，那就是“归正人”的身份，这是一类什么人呢？就是投靠南宋王朝的北方人，这在当时很遭歧视的。当然，我们仔细一想也就会明白。如果我们和某一圈子的任何一个人没有打过一天交道，倘若我们进入了这个圈子，肯定得好几年的时间才能融进去。然而，辛弃疾性格中又有刚直的一面，不善于奉承，这样一来，难免会得不到南宋朝廷主流圈子的人认可。

不打广告。在中国古代有一句这样的话，那就是“酒香不怕巷子深”。在我看来，这句话也就只适合酒这种分子喜欢运动的物质，其他东西的话恐怕要自己宣传宣传，这样才会有人来买你的东西。可能也有人说，诸葛亮也是隐居多年，可为什么会有刘备上门请他。这个问题其实大家有误解的一面，诸葛亮“躬耕于南阳”也不是把所有的时间都拿来种地，他也时不时地举办一个“Party”，和朋友喝几杯，不然徐庶怎么会在刘备面前推荐他呢？肯定是之前在“Party”上的时候就已经很熟了。所以，辛弃疾缺乏这方面的能力，在朝中没有要好的厉害人，难免会不受待见。

结语

综上所述，应该看到，在时代的主流意识面前，个人的想法、做法得不到理解和认可是正常的，在辛弃疾身上体现的就很明显。另外，如果在一个圈子混，也要主动地与别人交流，在人家面前表现出得体的一面，而不是一个劲儿地表现出与人家圈子不相符的行为，这样就会不受待见。但是，无论如何，辛弃疾还是我们伟大的词人，还是我们学习的榜样，因为他为我们树立了一座丰碑，让我们知道，什么才是“中国的脊梁”。

因为在两宋君王眼中，一个文武双全的大臣，可了不得，这是比最凶恶的敌人还要更危险的潜在危胁，那是必须清除，或者冷藏的。

所以，辛弃疾空有一身文武艺，奈何生不逢时。只得醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，再任岁月磋砣，英雄落寞，可怜白发生了...

以下一事，注定了辛去疾入宋后，必然会郁郁而不得志。

这是万军之中取上将首级之能！

其之惊人的勇武和果断，实际让宋高宗倒吸了一口凉气。皇帝心里暗道：

“***，寡人好不容易才杀掉了岳飞，这倒好，又来一个岳飞式的人！”

这样的人，是犯大宋忌讳的，也是大宋皇帝非常不喜欢的！

以两句话总结，就是：

一：懂兵法，但又不识五兵之用法的纯文人，是大宋的最爱。

二：不识字的无文化武将，用着才放心。

对于胸怀大志的人来说，生不逢时是一种无可奈何的悲哀。对文武双全的辛弃疾来说，生在金人统治下的“敌占区”，长于积贫积弱的南宋，更是生错了时代。虽然他亲手斩敌首级，星夜南奔，可空留刀锋上的宏愿；虽然他做过南宋的地方官，政声卓著，奈何也是空把栏杆拍遍；虽然他留下铿锵豪迈的六百多首词，众里寻他千百度，对他本人来说，更多是徒呼奈何的生命谓叹！

宋朝分为北宋和南宋，是赵家的天下，奉行以文治国的原则，可以看成中原汉文化的最正宗的传承者。但是，这个看似一脉相承的时期在关注细节的史学家眼中，却是两个完全不同的时代，而横亘在两宋之间的巨大差异，正是辛弃疾和众多仁人志士报国无门，不受统治者待见的根本原因。

在宋朝，士大夫们的地位是极为崇高的。周朝的“刑不上大夫”和宋太祖定下的“不杀士大夫和上书言事者”礼制，在宋朝得到了完美的体现，丰厚的俸禄也让学而优则仕的文人们坐享帝国的荣光，宋朝官吏的富裕程度是今人难以想象的。那时，文人士大夫拥有豪宅别墅不算奢华的事情，即便是落魄的仕子也有两处闲置的宅子或是几亩良田。北宋灭亡后，南宋延续了北宋授以文人优厚待遇的体制，但是整个朝廷中士大夫的学识和能力已和北宋不可同日而语。回顾北宋，闪耀历史长河的名人实在太多。唐宋八大家中，除了唐代的韩愈与柳宗元，其他的六位都出自北宋，而范仲淹、司马光、周敦颐、沈括、毕升等人，更让北宋的星空显得异常闪耀。

可惜，这样的辉煌并没有延续到南宋，当赵构带着一群朝臣仓皇南逃，偏安一隅时，象北宋王安石提出改革的朝臣基本没有，对外宣战的勇气仿佛也被抛入钱塘江，再也觅不到一丝踪迹。整个南宋朝廷，除了李纲、宗泽、岳飞、辛弃疾、陆游等少数主战派还在幻想收复失地外，其他的议和派心中所想、口中所念的都是如何在富庶的江南安度晚年。秦桧可以***取“莫须有”的罪名，将岳飞斩杀，也可以将陆游状元的名号直接安在自己孙子的头上；韩侂胄因为权利分配的不公而发动了大规模的“道学党禁”风潮，将一大批儒士学子排斥在朝堂之外，甚至连朱熹也未能幸免，即使韩侂胄后来主张的北伐，也毫无家国情怀，是充满***惺惺的作态。

如果说北宋是因为外族人的入侵而灭亡，那么南宋的覆亡更大程度上是因为自身的衰败与堕落，辛弃疾生活在这样的时代，即便他运气再好，也难以扭转既定的局面，以皇帝为主的求和派想“和”，以辛弃疾为主的主战派想“打”，你说，这样的人，能受待见，能有好下场吗？北宋没有岳飞那样的名将，但还是给四周外族带来了一定的威慑；南宋有“将”，却因为没有出色的“相”，而沦为金人的玩偶，南宋即将覆亡之际，有了“留取丹心照汗青”的文天祥，可下场比辛弃疾还让人徒叹！

完颜亮南侵时，扬言“十天之内，收复南宋”，这类似于日本提出的“三个月***”，表达着对入侵对象的不屑。在金人的眼中，南宋君臣就是一群只懂之乎者也，不懂行军打仗的文弱书生。可是，南宋朝廷的官员们真的都是手无缚鸡之力之人吗？这显然是错的。如果说陆游收复失地的志向更多是空谈，那辛弃疾却是真真正正从刀光剑影中走出来的战士。当年在金朝边境上起义，稼轩先生曾充分利用游击战给金人以沉重打击，归顺耿京后，辛弃疾的作战经验更成为战士们打胜仗的保证，遗憾的是，这些从实战中总结出来的作战经验，却在他南归后，成为百无一用的废纸。现跪在岳飞墓前的张浚当时认为，辛弃疾的兵法太过儿戏；枢密使王蔺以辛弃疾治军过于严厉而弹劾他；韩侂胄因为他的作战思路不符合自己的想法而将他临阵换下。

在湖南建军时，辛弃疾用上了自己的全部智慧和心血，在剿灭茶寇的时候，他更是将兵法运用得出神入化。可是，即使是这样，又能怎样？朝廷关心的不是将茶寇剿灭，而是本年的税收是否能收上来，宋宁宗想过的是日子，是韩侂胄代理朝政背后悠闲的日子，辛弃疾最好不要给皇上惹乱子！

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。《丑奴儿 书博山道中壁》

当年辛弃疾闲居江西上饶时，对朝廷还充满了希望。可又过去这么多年，当辛弃疾决定彻底从朝廷上归隐的时候，胸中曾经燃烧的火焰终被冰冷的现实浇灭，从前的失望与感叹全且能当作不知愁滋味的强说愁，可如今那些从内心深处泛起的绝望，已然将理想冻结成冰。面对苟且偷安不断衰败的南宋，这个铁骨铮铮硬汉眼泪无声落下，直至落入尘埃再无踪迹可觅！

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