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1. 有雨的诗词都有哪些？
2. 将王建《雨过山村》一诗改写成现代散文？
3. 当中国古建筑遇上古诗词，是怎样的一种美？
4. 为什么赞美春天的诗句这么多？你能说出几首赞美春的的诗词来？

有雨的诗词都有哪些？

一、雨过山村

【作者】王建 【朝代】唐

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

译文

雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上，一条板桥斜横。婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。

二、虞美人·听雨

【作者】蒋捷 【朝代】宋

少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。

将王建《雨过山村》一诗改写成现代散文？

　　《雨过山村》　　雨里鸡鸣一两家，　　竹溪村路板桥斜。　　妇姑相唤浴蚕去，　　闲着中庭栀子花。　　改写：　　清晨，细雨蒙蒙。静静的小山村里，竹子沿着小溪生长，填满了两岸。乡村的小路穿过小溪，上面的石板桥已是破财倾斜。偶尔一两声公鸡的打鸣声嘹亮的传来，惊醒了小村的宁静。男人们渐渐出门劳作，媳妇们、小姑子们也相互招唤着起来，用盐水浸选蚕种。全村的人都忙忙碌碌，开始劳作了，却闲着了庭院中的栀子花。只有它，静静的开放，却无人欣赏。

当中国古建筑遇上古诗词，是怎样的一种美？

当中国古建筑遇上古诗词，那是一种绝世无双之美，天下唯我中华独有，世上其他民族无法克隆***。为何这么说？因为，有音韵的方块形古诗词，中国几千年前就有，从〈诗经〉算起，中间又经过唐诗宋词元曲的发展，既有李白、苏东坡为首的豪放派诗词，又有李清照、陆游为首的婉约派诗词，中国的古诗词让世人感觉高不可攀，无法超越。又因为，四方形的飞檐斗拱翘角的古建筑，世上也只有中国有，而且从秦汉时期开始就已形成傲视天下、大开大阔的独特建筑风格。不管是皇宫建筑还是民间四合院，都是那么的对称协调，有层次感，让人百看不厌。再看历史上的名楼“黄鹤楼”、“鹳雀楼”、岳阳楼”、“滕王阁”，哪一楼没有诗词相伴？令笔者百思不得其解的是，在中国究竟是先有古诗词还是先有古建筑？为何都是对称的方块形状？谁能告诉我？！

中国古建筑是一种物质凝固的美，是国学的活学活用的智慧所在。古诗词是另一种精神流动的美的享受，是灵魂的升华的载体。都是国学文化，都是中华文化，文明的不同表现形式。

我国古建筑和古诗词貌似也是分不开的，那么诗人们笔下的古建筑有多美，且来看：

1、苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。——《苏溪亭》唐 · 戴叔伦

2、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。——《钱塘湖春行 》唐·白居易

3、数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。——《淮上与友人别 》唐 ·郑谷

4、游人不管春将老，来往亭前踏落花。——《丰乐亭游春·其三 》宋 · 欧阳修

5、好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。——《移家别湖上亭 》唐 · 戎昱

亭源于我国周代，其本身就具备优雅之美，再被诗人写入诗中，被赋予了感***彩后则更是体现了不同的美！

1、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——《黄鹤楼送孟浩然之广陵 》唐 · 李白

2、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。——《六月二十七日望湖楼醉书 》宋 · 苏轼

中国悠久的历史创造了灿烂的古代文化，而古建筑便是其中重要的组成部分。一首优秀的诗词可以使一座楼名扬千古，



而一座名楼也会使一首优秀的诗词留芳万年。



中国著名的四大名楼皆因一首诗词扬名中外。

我认为在所有建筑中，中国的古建筑是最美的；在所有的诗歌中，中国的古诗词是最美的；当中国古建筑遇上古诗词，又会碰撞出怎么样的火花呢？

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。—— 唐 . 王之涣

玉门关位于敦煌市西北90里。汉武帝拓展西域时设置敦煌、酒泉、张掖、武威等河西四郡时，建立了玉门关和阳关，从此成为中原地区的西大门。无数文人骚客也由此留下了无数脍炙人口的诗句。今天，玉门关仅剩残垣，但古风犹存，巍然屹立于茫茫戈壁之中，令人慷慨豪迈之气油然而生——"但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山"。

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——宋代 .王安石

千寻塔位于云南大理县城西北崇圣寺内，是崇圣寺三塔中最大的一座，位于南北两座小塔前方中间，所以又称中塔。塔的全名为"法界通灵明道乘塔"，建于南诏王劝丰佑时期(公元824-859年)。塔心中空，在古代有井字形楼梯可以供人攀登。通体自上而下有两重塔基和塔身。塔身16层，每层正面中央开券龛，龛内有白色大理石佛像一尊。

为什么赞美春天的诗句这么多？你能说出几首赞美春的的诗词来？

在中国传统习俗中，古人一直把春天看做一年的开端，二十四节气里也是如此。春天大地回暖，万物复苏，草木萌发，呈现的是生机勃勃的景象。

人和其他生命一样，经过一个冬天的蛰伏，从身体到精神都会随着春天到来而神清气爽，随后的农事活动便有序开展，春种一粒粟，期盼秋收万担粮。正是春天的律动给人们带来的希望。“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的全新景象是每一个热爱生命的人所欣赏的，于是具有一定文化修养的文人便开始用文字表达对春天的独特感受，优美的诗文便代代流传。

咏叹春天的诗句璨若星河，如:

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

梅雪争春未肯降，

春天是万物生发的季节，一切都充满了勃勃的生机。对于诗人而言，描写和赞美春天的美景，不仅是因为春天是自然万物新一轮生命的开始，也象征着诗人对于新希望的向往、对于美好人生的憧憬。所以人们赞美春天的诗句非常之多。

自古以来，赞美春天的诗句数不胜数，有很多精美的诗句，令人读后欢喜愉悦。下面我们分享三首赞美春天的诗文：

这首《春晓》，是唐代著名的山水诗人孟浩然的一首清新小诗。

诗人孟浩然，生性豪放豁达，乐于隐居山水之中，喜好田园生活。在他的诗文中，大多都以描写隐居生活、田园风光为主。

这首五言《春晓》，虽然诗文不长，仅有二十个字，但却形象的描绘出春天风和、雨柔、花开、鸟戏的美好图画。诗人在春天隐居于田园之中，过着悠闲自在的生活，春风吹来，大地回暖，在春天的夜晚睡一个美美的神仙觉，睡到自然醒来，这样赛如神仙的生活状况，着实是人生一大乐事，是现代人渴望而不可求的事情。

在这首《春晓》中，诗人孟浩然把对春天美景的赞美，与自己热爱田园生活的理想有机制融合到一起，很自然的把自身感受同春天美景揉成一体，艺术效果非常高妙，是唐朝山水田园诗中不可多得的佳句。

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