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隐居桃源,是个实在而又可行的构思。
首先要从人生曲折,生活坎坷说起,
我生于六十年代未,兄弟姐妹众多,靠父母十几分工养育大家,生活上困难不言而知。
那时,我非常喜欢画画,因没得名师指教,单靠本人难以成才,
心愿也随水东流了。
一个人,读书无成,以经失去一半前途。
我是个硬汉子,性格坚强独立,不服输。
自己暗下决心,一定要把自己富有起来,做个男子汉。
经过多年勤劳勤俭,三十岁前己经在城市买到几百平方宅地,建起厂房。
我觉得这个问题因人而异,因事而异,从居住的角度,如果你不是想隐居,打算开客栈的话,还是别买了,你想啊,住那种地方,基础设施什么的都没有,如果你年纪大,晚上有个三病两痛的怎么办,没医院啊,就算有,也最多是卫生院级别,水平放哪里了,你不怕啊,我一朋友父母有大房,但就是不愿搬离原来小房,原因就是死活要守着旁边的300医院,看病方便啊!如果你还有小孩,教育怎么办,不是有北京白领辞职卖了北京的房,跑到云南洱海买了一个据说漂亮都不行又大的房子嘛,结局是最后还是回到了北京,原因是他们发现哪里的教育水平实在太差,为了孩子上学,没办法又回去了,教训啊!
那从投资角度来看勒,房产投资有一句话,就是”区位,区位,区位”,也就是说房产投资最重要是位置,位置不好,房子再便宜也白搭,且不说升值肯定慢,想卖能脱手就不错了,但是不排除你买了以后那周边***成片开发,就像雄安什么的,或者你运气好,那地方赶上拆迁,那你也发了,但这就不是正常的投资,是投机,以小博大,那要看你的命。
还有一个产权问题,如果是开发商的商品房还好,如果是农民宅基地上修的房子,那更麻烦,农民的宅基地是不能转让的,你永远无法成为那房子名正言顺的主人,就是小产权房,这样的房子真遇上***什么的,估计也要玩死你。
综上所述,如果你就是一个普通人,上有老下有小,还是乖乖在长期居住生活的城里买一房子吧
这个要因人而异了,没有办法对比到底哪个划算。我们具体来分析下:
农村户口在村集体的范围内申请的建房土地叫做宅基地,经批准建设的房屋可以办理农村的房屋产权证,这是合法的,也可以作为资产进行抵押之类的活动。
而城市户口或本村集体之外的人,在本集体范围内是无法取得建房的宅基地的,就算私人交易后建成的房屋,也无法取得产权证,一切都处于非法或者说法律不认可的情况之下,是没有保障的。
而城市买房,基本不存在户口门槛的限制,买的是商品房,拥有包括土地在内的不动产产权,可以依法仪规进行转让交易。
不同情况下农村建房与城市买房的具体考量:
明白了上面的这些基本知识,还要结合具体的情况:
希望这些分析能有帮助,谢谢!
直接用全部解锁就行。 全部解锁后在下线前不用再解锁。部分解锁解其他的时候还要再输入次密码,麻烦。 需要“全面解锁”的有以下操作: 解除召唤兽的锁定 解除武器装备和道具的锁定 申请移民 脱离帮派,解散帮派,拆除帮派建筑 过继和托管孩子,取回托管的孩子 神兽的转生,领取和转换 官职系统中的归隐山林 出售商店,减少柜台,收购商品,从商店取钱 离婚,搬家,拆除房屋,拆除牧场 每天从家里和钱庄取出金钱数累计超过500万 其他用"部分解锁"操作即可。
历史上的贤妻良母大家知道的很多,孟母三迁,岳母刺字等等。这些都是良母形象,我说个贤妻的故事:柳下惠的妻子。没错,就是历史上哪个号称坐怀不乱的柳下惠。
柳下惠在鲁国做官期间,被贬了好几次都没有离开。这在当时的时代是不可理解的事。春秋战国时期是诸子百家争鸣时期,有才华的人奔走于各个国家,人们没有国籍之分,哪里用我我就是哪里人,就为哪国效力。柳下惠被贬了多次却不离开,刚开始,他的妻子对他这种行为很不理解,说他,这不是自轻自贱吗?哪有被贬多次还在继续工作的?
在柳下惠妻子的意识中,君子有两种耻辱,一种是国家无道而自己身处富贵,另一种是国家有道而自己身处贫贱。乱世中,自己的丈夫被贬多次都不离开,这差不多也是引以为耻的了。
柳下惠告诉妻子,百姓即将陷入困境,我怎么能不管呢?为了百姓,我不怕别人笑话。
妻子同意并接受了柳下惠的认识,不管别人的眼神如何看待他们,他们只管做自己应该做的事。
后来,柳下惠死了,他的学生要写文章纪念他。柳下惠的妻子亲自写纪念文章,“夫子之不伐兮,夫子之不竭兮。夫子之信诚,而与人无害兮。屈柔从俗,不强察兮。蒙耻救民,德弥大兮。虽遇三黜,终不蔽兮。恺悌君子,永能厉兮。嗟乎惜哉,乃下世兮。庶几遐年,今遂逝兮。呜呼哀哉!魂神泄兮,夫子之谥,宜为惠兮。”学生们都觉得非常贴切,竟然是一字都不能改。
所谓的贤妻,不止是贤惠,更是对丈夫的正确认知和正确评价。这才是相知相依。
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