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1. 日本人的漆器工艺是发源于中国吗？
2. 你们家乡最常说的方言是什么？
3. 中秋佳节你们当地有什么风俗？必须要吃哪些美食？

日本人的漆器工艺是发源于中国吗？

【文藏来答】大家好，我是文藏的艺术小编Kiki~如果各位喜欢我的回答，就请给我一个赞或者是一个关注吧！

在日本漆器随处可见，品种繁多，从碗、碟、筷、勺、托盘到杯、盏、瓶、壶、饭盒、果盒、砚台盒、首饰盒、珠宝盒、直到大型的桌、柜、屏风、佛坛……

但中国却是漆器的发源地，早在距今7000年前的河姆渡文化遗址中就已发现了漆器的身影。在漫长的漆器艺术史中，战国至汉代是其最光辉灿烂的时期，当时的礼仪、生活、丧葬用品，都可以用漆器制作，但工艺相对单一，在各地墓葬中出土的数万漆器文物中，绝大部分都是彩绘漆器。

西汉 彩绘云凤纹漆圆盘 上海博物馆藏

到了宋元明清时期，漆器的发展达到了新的高峰，这时的漆器已经从普通用品升华为艺术品，不单单数量繁多，更重要的是，除了彩绘以外，还发展出了素髹、雕漆、螺钿、金饰、建漆等多种制作工艺，在当时出现了“千文万华”的局面。

彩绘漆器自新石器时代萌芽，历夏、商、西周、春秋不断探索，至战国始吐芬芳，最终在西汉呈现最美风姿。此时漆器制作遍及全国，各种器物应运而生，中国漆器历史出现了第一个***。

战国 彩绘漆镇墓兽 上海博物馆藏

这一时期的彩绘漆器纹饰主要有云气纹、动物纹、植物纹、神怪纹、人物故事纹等，反映了社会生活的各个方面。漆器的胎体为木胎、纻胎并存，还有少量皮胎、竹胎、角胎等。造型丰富多彩，品种应有尽有。红、黄、黑、白、褐、绿等漆色髹绘于镇墓兽、耳杯、奁、盒、盆、盘、樽等各类器物之上，或为缱绻云气，或是动物几何，千变万化，漆彩飞扬。

南宋至元 黑漆莲瓣形奁 上海博物馆藏

我是小柒，漆器文化传播者！

可以的肯定说，日本人的漆器工艺是发源于中国！

中日两国之间的漆艺交流源远流长，在汉代，中国即向日本输出各种漆工艺品，中国漆艺也传入到日本。到了唐代，高僧鉴真法师东渡日本，不仅传播了灿烂的唐代文化，同时也带去了漆艺匠师，进一步促进了日本漆艺的发展

元明时期，随着日本漆艺体系的形成和完善，以及日本漆器艺术风格的确立，中日漆艺逐渐形成相互交流、相互促进的局面。

日本可以说是最苦心研究漆艺的国家之一，漆也是日本的一种文化象征。

著名的鉴真法师夹纻干漆像就是在其圆寂后，由随赴日本的中国***和日本***共同堆塑的，现已被日本定为国宝！

对于中国和日本的漆器，还有一个故事。在抗战前，美国芝加哥举办过一次万国博览会，这次展会中国的福州脱胎漆器和日本的漆器一起展出，并且是在一个展厅，由于两个漆器的质量都是上乘，非常好，评委无法定夺，后来有人提出把两个漆器放在锅里煮，经过3个小时，中国的福州脱胎漆器完好无损，而日本的漆器却化为泥水，中国的漆器完胜，获得金牌！

我是小柒，每天都会为大家分享漆器知识与内容，共同传承中国传统手工艺，喜欢可以关注小柒——漆嗒嗒！

据考古可证

漆器起源于约7000多年前，在浙江余姚河姆渡文化遗址通过考古发现，当时我们的的祖先就通过生漆涂料对物品进行装饰，用的就是天然漆。用漆对物品进行装饰，赋予物品艺术之美，漆器不光在外形装饰上具有十分美观的作用，而且具有耐高温、耐腐蚀等优点。中国，从新石器时代起就认识了漆的性能并用以制器。历经商周直至明清，中国的漆器工艺不断发展，达到了相当高的水平。中国的炝金、描金等工艺品，对日本等地都有深远影响。

日本最早的漆器可追溯至绳文时代，至今在日本发现最早的漆器是6000年前的朱漆栉。以江户时代的出品最为精美，越前漆器：直到明治初期，日本地方行政区域被划分成多个令制国，今日福井县属古越前国，其鲭江市生产的漆器被叫成了越前漆器。

你们家乡最常说的方言是什么？

来省城工作已三十多年，过去我经常打电话向父亲及家人问安，有一次父亲对我说，我身体很好，不必要经常打电话回来，你安心工作我就放心了，后来我打电话回家少了很多。我老家在粤西化北地区，家乡讲的涯话，改革开放以来，由于我们这一代都外面工作，，讲的都是普通话，但对于父亲那辈人来说，唯一语言就涯话，有一次父亲对我说，你的涯话有点变音了，明天是父亲节，我打电话给父亲问安，祝他老人家父亲节健康快乐，当然要用家乡涯话讲。

我是闽西客家人，客家话就是我们的方言，很接近普通话，只是有些音调不同。比如：讲话叫广话，睡觉广睡目，吃广食，去广戏。打个比方：吃什么、广食麻里，去那里、广戏内罗。再比如：不字我们都用吾字替代，比方说：不敢、不行、不能，我们都可用“吾敢”两字代之。还有“没有”一词、我们都用“冇”字表达，比方说：冇钱、冇粮，冇什做「没工做」。既简单又明了！个人认为客家话易学、易说又易𢤦！

我的家乡在甘肃陇南的一个小山村，方言也千奇百怪，如死了人，不说某人死了，而说某人咽驾了，帮亲人吵架或打架，说是护驾;把棉衣不叫棉衣，叫卧龙袋，把出去玩或村子里串门，成年人被称为游去了，小孩子被称为逛去了，邀请他人到家里来，邀请的是成年人，就说你闲了到我们家游来，若邀请的是未成年人，就会说你闲了到我们家逛来，把大城市叫大地方，小城市小叫地方，把医生不称医生称为先生，如医生姓李，称为李先生，姓王称为王先生。若随便称某人为先生是会闹出笑话的。

谢邀！

我有两个家乡。一个是出生地和童年、少年时期的家乡，在贵州省赤水市。一个是我工作而且至今仍然生活着的家乡，贵州省黔南布依族苗族自治州长顺县。

先说我小时候的家乡赤水吧，因为同四川南部的泸州市毗邻，所以说的话同泸州市相同。这里的语言最大特点是语音中保留了入声字，如赤、习、日等等。在当地土语中，有些词语是外地人听不懂的。比如对面说“懂边”，什么说“省家山”，怎么说“重过立”，这样说“弄过”等等。

我现在生活的长顺县，因为是少数民族地区，语言就有苗语、布依语。布依语又分南部第二布依语系，北部布依语系。还有汉语。汉语又有接近贵阳地区的汉语，接近惠水的汉语，还有特别的屯堡语。另外，一些布依族人说的汉语也较特别，如“俊”读“进”，“吃包子”说成“吃包屎”，“脆哨面”说“睡上面”。

昂，杭吧。昂，好。行。杭吧，就是。是。昨天，夜来。喝，哈，哈啤酒。人，银。浪，显摆。浪的你，显摆什么！聊天，啦呱。草莓，托盘，原于德语。井盖，古辘。少女，小嫚，姑娘，大嫚，三十出头的，媳妇，四十多岁的，老婆，六十多的，老妈妈。买东西，统称对方为师傅。哈醉了，哈高了，哈大了，哈神了。问路，你吧，这个样走，往前一拐弯，直接走，到十字路口吧，往左拐，过去马路你再问个人。青岛没了几条正南正北的路。所以指路就是左拐右拐，没有方向，青岛阴天看不见太阳，大多数人搞不清楚方向。外地人只耍把握一个事，青岛地形像条船，船头就是团岛那里，西南，只有从东北方向入城。把住这个大方向就大差不差。青岛竞是单行车道。多数人不会走，好在现实都使用导航了。

在青岛不回答你的人，他和你一样是外地的，青岛本地人是很热情的。青岛劝跳海的人的话，世界一绝，你吧，先哈碗啤酒，有什么不好说的。多数会回心转意。凡是接过啤酒的，一律视为解救成功。

喝碗啤酒，确实能解决不少事。斤滴。最后一句方言，斤滴，真的。

中秋佳节你们当地有什么风俗？必须要吃哪些美食？

谢邀！

　农历八月十五的“中秋节”，是一年中传统四大节(还有春节、清明节和端午节)之尾。过去，为迎接中秋节，大同人整整要忙碌红火上半个月。这期间，家家户户都要打月饼、备水果。月初全城凡饼铺俱开炉做月饼，市中瓜果摊遍布街市。大同人过中秋节十分隆重，各种庆祝活动丰富多彩，其中最主要的习俗就是供月、拜月、赏月、吃月饼了。除了月饼，还有瓜果。在瓜果方面，则以西瓜为主要果品。许多老大同都记得儿时，一到八月初，大南街便搭起了席棚，各种瓜果开始上市，每天***购的人熙熙攘攘，热闹非凡，其中以西瓜为最多。把西瓜剜成花牙元宝、花篮等形状，俗称“剜月”。月光前放高座托盘两个，上放有剜制成元宝形的花牙儿西瓜，叫作“元宝西瓜”。等到月亮出来，照到供桌上时，便开始焚香拜月了。一家人虔诚祭拜，对着月亮许下自己的心愿。仪式完毕，供品分给家人，不给外戚吃，外戚另制饼馈送。拿回月饼、瓜果，并将“月儿爷”切开，但“月儿爷”切双不切单，并且只能分给同姓人，不能分给外姓人。之后，一家人在月色皎皎的庭院里，边品尝边赏月。除了八月十五供月之外，八月十六早晨太阳出来后，大同人还要供日。祭拜仪式如昨，然后全家人分食“日光饼”。而且这一天，大同人还要宴请女婿，女婿拜丈人时要带礼品，不能空手。

大同人必吃是:油炸糕，大同油炸糕是山西大同地区汉族糕类美食。大同、雁北一带盛产黍子，胡麻油产量也很高，所以，炸油糕是大同雁北一带群众非常喜爱的传统食品。逢年过节、招待客人，以炸油糕为上等食品。这里的油炸糕面软、油香，炸出来的油糕皮脆里嫩，绵软可口。并且配以精致的豆馅、土豆馅、韭菜、肉馅，更有风味。

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我的家乡是美丽的海滨城市秦皇岛。气候四季分明，风景如画，碧海***，白云青山。 中秋节是我国四大传统节日之一。（春节，清明，中秋，端午）

在我小时候的记忆中，中秋全家人在一起【赏月】是必不可少的一项重要活动。中秋节的圆月也是团团圆圆的象征。那时吃着父母买的月饼。望着又大又圆的月亮。是小时候中秋节晚上的一项主要活动。 爸爸指着天上的月亮，还会讲起【嫦娥奔月】和【吴刚砍樵】【月宫***】这些美丽的传说故事。

【吃月饼】也是中秋节当天晚上主要的应节食品。天上的圆月，与圆圆的月饼交相辉映。 每逢中秋的时候，家家户户都会买来月饼。亲朋好友之间也会月饼互相馈赠，取团圆欢乐之意。

【祭月】的仪式会在月亮升起之后进行，供上月饼，瓜果，糕点等。 然后会拈香，膜拜，祷告。拜月的活动主要是由妇女来完成。主要是求婚姻幸福。人们虔诚的信奉， 认为人们的婚姻是由月老牵线儿为媒。在中秋节的月亮是又圆又亮的，月老在这时候也是会成人之美的。所以做母亲的回来这一天为儿女祈求婚姻。

以上的几项，就是我小时候我们这里过中秋节印象最深刻的民俗活动。近年来，由于我们秦皇岛是旅游城市，所以更多的投入是大力发展旅游事业，尤其是我们著名的【秦皇求仙入海处】。

以其悠久的历史，美丽的传说，建在我们风景秀丽的东山海边儿，吸引着全国各地的游客 ，前来观光旅游。 在中秋节期间举办多种体现小岛风情的民俗活动。有【猜灯谜】【寻福宝】【兵马俑行为艺术表演】【连环画义卖】等一系列的非常符合我们这座历史名城传统特色的民俗活动。

朋友们，你的 家乡有什么中秋节的民俗文化呢？ 欢迎大家一起讨论。

家乡淄博的过中秋节的老风俗是，过节前一天亲友之间就要相互赠送月饼、水果等礼品，此种风俗是旧时“追节”（指自定婚后男方按节馈送礼物与女方）习俗的演变。旧时，仲秋之夜，人们都有拜月、赏月的习俗，就是在庭院中对月设香案，摆供品，称“祭月”，拜后分食，合家欢宴赏月，谓之“圆月”，以示全家团圆。现在家庭多以准备酒宴、包水饺，吃月饼来过节。

过去，普通人家过节都是到点心铺去买月饼，并且也大都是酥皮月饼。店铺店员待顾客选好月饼，熟练地用油光纸将其包好，裹上月饼贴，扯下一段花花绿绿的纸捻绳，麻利地打出“十”字花形绳结，以便顾客提携。

记得过去物资馈乏时，我们家人口多，要两个人吃个月饼。现在生话好了让你吃也吃不动了，而且月饼品种繁多，各式各样的应有尽有。

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